Tri
ết-lý Đại-Đồng
46
Trong Ð
ạo cũng vậy mà ngoài Ðời cũng vậy, có
nhi
ều lý thuyết tương phản nhau vì trí độ phàm của con
người không thể đồng nhau đặng. Kẻ thì ưa thuyết duy
tâm, r
ồi cứ chuyên chú một mặt tiêu cực, còn người lại
thích duy v
ật thì chuyên chú một mặt tích cực, mà mỗi
phía đều cực đoan thì tránh sao khỏi xung đột. Hai phía
xung đột nhau mà bắt Ðạo ở trung gian làm nơi chiến địa
thì k
ẻ cầm quyền trong Ðạo tránh sao khỏi những nỗi khó
khăn, vì vậy mà Anh Cả của chúng tôi chịu nhiều đau đớn.
Ôi! M
ột Ðấng anh hùng như thế, một tay kiện tướng của
Ð
ạo như thế, nay đã ra người thiên cổ.
D
ẫu phải gan sắt dạ đồng cũng phải rơi châu mà
thương tiếc”.
Tuy nhiên, r
ừng cũng lắm cây. Một cây cổ thụ khi
n
ằm xuống dù cái thân to được dùng làm việc công-ích
riêng, còn l
ại những lá cành chi-chít thì dầu mục nát cũng
làm phân bón cho nh
ững cây con cho được đủ đầy sức
s
ống, chắc-chắn không vô ích đâu !
H
ôm n ay đây các Ngài là n h
ững bức tường đồng
vách s
ắt đã hoạch định chương trình sống còn đây, thì
nh
ững đám hậu duệ của các Ngài cũng sẽ làm theo với ý
chí phi thường sẵn có. Nền Đại-Đạo này sẽ phát huy một
cách r
ạng-rỡ trong tinh-thần Từ-Bi, Bác-ái, Đại Đồng, noi
theo con đường mà các Ngài đã vạch.
