trường hợp cái ác muốn giấu đã hiển lộ. Thay vì để những người như
vậy làm hại trăm họ, thì thà cắt ân đức đối với các bậc bề tôi đã chết,
đây là đạo lý rất rõ ràng. Đã vậy thì những người được trọng dụng
trước kia có vẻ như là làm tổn thương đến họ. Thần cho rằng phân
phong đúng mức thực ấp đời đời như nhau, nhất định phải có tài năng
và phẩm hạnh, ban chức theo tài năng và phẩm hạnh, như thế sẽ có thể
làm cho những người có năng lực yếu cũng có thể vì thế mà được
miễn chịu liên lụy của lỗi lầm. Ngày xưa Hán Quang Võ Đế không bổ
nhiệm bề tôi có công làm quan địa phương, nên cuối cùng giữ được cả
cuộc đời cho các công thần này, quả thực là đã hiểu phương pháp trị
nước. Mong bệ hạ suy xét kỹ càng xem việc này xử lý như thế nào
mới thỏa đáng, làm cho mọi người nhận được đại ân của bệ hạ, con
cháu đời đời cuối cùng cũng được hưởng phúc lộc.
Thái Tông đồng thời khen ngợi và tiếp thu ý kiến của Lý Bách
Dược, Mã Chu, cuối cùng hủy bỏ chiếu lệnh để con em tôn thất và
công thần làm thứ sử truyền đời.
