– Dạ, vì miệng bạn đó há ra.
Chữ “tại sao” thật vô nghĩa. Thằng bé có bùn trong tay, còn miệng của đứa
bạn lại há ra, vậy thì phải làm gì? Đó là chuyện phải xảy ra.
Chúng ta đang hỏi “Tại sao”. “Tại sao” là thứ không liên quan đối với một
đứa trẻ – đó là cách mọi chuyện đã xảy ra! Miệng há, còn nó thì có bùn
trong tay. Đứa trẻ thực sự không làm điều đó. Chúng ta đã sai khi phạt nó,
nó không làm, chuyện kia đã xảy ra, chỉ đơn giản phải xảy ra theo cách đó.
Bé gái tình cờ đứng cạnh bên há miệng. Đứa trẻ không cố ý, nó không
muốn làm hại ai, nó không muốn xúc phạm ai. Nó chỉ nắm lấy cơ hội, tận
hưởng cơ hội đó. Còn chúng ta lại hỏi “Tại sao”.
Giữa một đứa trẻ và một người lớn tồn tại một vực thẳm; đó là hai cực tách
rời. Đứa trẻ không thể hiểu được điều người lớn đang nói bởi vì nó sống
trong một chiều không gian hoàn toàn khác – không gian của vui chơi. Còn
người lớn không thể hiểu được những gì đứa trẻ đang làm bởi vì anh ta là
một người kinh doanh, anh ta sống trong thế giới của câu hỏi “Tại sao”,
nguyên nhân, lý do. Cả hai không bao giờ gặp nhau, không thể gặp nhau,
không có khả năng hiểu nhau trừ khi người lớn trở thành đứa trẻ. Chỉ có
thánh nhân, nhà hiền triết thực sự, mới có thể hiểu được đứa trẻ bởi vì ông
ta cũng là một đứa trẻ. Ông ta có thể hiểu được.
Nếu có thể trở lại là một đứa trẻ, bạn đã có mọi thứ. Nếu không, bạn đã bỏ
lỡ tất cả. Nhà hiền triết chính là đứa trẻ được sinh ra hai lần. Những đứa trẻ
được sinh ra lần đầu không phải là trẻ con thật sự vì chúng sẽ phải trưởng
thành. Lần chào đời thứ hai mới thật sự là được chào đời, bởi vì khi được
tái sinh, nghĩa là người đó tự mang đến cho mình cơ hội chào đời lần thứ
hai. Đó là một quá trình biến đổi, anh ta lại trở thành một đứa trẻ. Anh ta
không tìm hiểu lý do hay nguyên nhân, anh ta chỉ đơn giản sống. Anh ta
sống theo khoảnh khắc cho dù đó là gì; anh ta không có kế hoạch, không có
dự tính. Anh ta sống mà không đòi hỏi bất cứ điều gì, và đó là cách sống
duy nhất; nếu không, bạn chỉ có vẻ như đang sống chứ không phải thực sự
