giấc ngủ. Vậy nên để chống lại cơn buồn ngủ, chỉ là để dạy cho đôi mắt một
bài học, ông đã nhổ sạch lông mày của mình và ném chúng xuống nền đất
trong chùa. Chuyện kể rằng từ chỗ lông mày bị ném xuống mọc lên những
bụi trà. Đó chính là những bụi trà đầu tiên. Điều đó giải thích cho lý do vì
sao khi uống trà, bạn không thể ngủ được. Và trong thiền, uống trà trở
thành một thói quen, trà vô cùng hữu ích. Cho nên các tu sĩ Phật giáo uống
trà như là một phần của thiền bởi nó giúp họ tỉnh táo.
Mặc dù có đến hai triệu nhà sư tại Trung Quốc, nhưng Bồ Đề Đạt Ma chỉ
tìm được bốn người xứng đáng để nhận làm đồ đệ. Ông quả là người vô
cùng kén chọn. Ông mất gần chín năm để tìm thấy đồ đệ đầu tiên, Huệ Khả.
Trong chín năm, và đó là dữ liệu lịch sử, bởi vì các nguồn tham khảo xưa,
gần như cùng thời với Bồ Đề Đạt Ma, đều nhắc đến chi tiết này mặc dù các
chi tiết khác không được đề cập đến – trong suốt chín năm, sau khi tiễn Vũ
Đế về cung, Bồ Đề Đạt Ma đã ngồi xuống, quay mặt vào bức tường của
ngôi chùa. Ông biến lần đó thành một đợt thiền vĩ đại. Ông chỉ ngồi nhìn
vào bức tường. Khi nhìn vào bức tường một thời gian dài, bạn không thể
nghĩ ngợi. Dần dần, giống như bức tường, tấm màn tâm trí của bạn cũng trở
nên trống rỗng.
Và còn có một nguyên nhân thứ hai. Bồ Đề Đạt Ma tuyên bố: “Chừng nào
chưa có ai xứng đáng làm đồ đệ của ta, ta sẽ không nhìn vào ai”.
Mọi người đến ngồi phía sau lưng Bồ Đề Đạt Ma. Đó là một tình huống kỳ
lạ. Chẳng ai trò chuyện theo cách như vậy; ông ấy sẽ nói với bức tường.
Mọi người sẽ ngồi sau lưng Bồ Đề Đạt Ma ông ấy không quay mặt lại bởi
“mọi người càng khiến ta đau lòng hơn vì họ cũng chỉ giống như bức tường.
Không ai hiểu, và nhìn thấy con người trong trạng thái như vậy khiến ta hết
sức đau lòng. Còn khi nhìn vào bức tường, không có câu hỏi nào, rốt cuộc
đó cũng chỉ là một bức tường. Nó không thể nghe, do đó không cần phải
đau lòng. Ta sẽ chỉ quay mặt lại nếu ai đó chứng tỏ được bằng hành động
rằng anh ta sẵn sàng trở thành đồ đệ của ta”.
