Nếu nhìn sâu vào phần thánh nhân của bạn, bạn sẽ tìm thấy kẻ tội đồ đang
ẩn nấp đâu đó trong vô thức. Và tương tự với kẻ tội đồ, hãy nhìn sâu vào và
bạn sẽ tìm thấy một thánh nhân đang ẩn nấp đâu đó trong vô thức. Tâm
thức của thánh nhân là vô thức của kẻ tội đồ, còn tâm thức của kẻ tội đồ là
vô thức của thánh nhân.
Nhà hiền triết không phải là thánh nhân, cũng không phải là kẻ tội đồ. Ông
ấy không là ai cả. Ông ấy không chọn ai cả.
Ông ấy chấp nhận tất cả; ông ấy là trọn vẹn, ngày cũng như đêm. Ông ấy đã
từ bỏ việc không ngừng lựa chọn cái tôi. Ông ấy chỉ đơn giản chấp nhận bất
cứ điều gì. Ông ấy sống trong sự thật trần trụi, cho dù đó là gì ông ấy đều
không can thiệp vào dòng chảy của cuộc sống.
Nhà hiền triết là một hiện tượng vô cùng tuyệt đẹp bởi vì sự nguyên vẹn của
người đó. Nhà hiền triết là một vòng tròn hoàn hảo. Ông ấy chứa đựng tất
cả, ông ấy không từ chối điều gì. Đó chính là ý nghĩa của
sophos; đó là một
từ đẹp. Nhưng nó đã đánh mất danh tiếng của mình. Nó thất bại bởi vì nó
còn là một từ nguy hiểm: có thể dễ dàng được sử dụng bởi những kẻ xảo
trá.
Bởi vì nhà hiền triết là nguyên vẹn, ông ấy là cả hai, nên giờ kẻ tội đồ có
thể sử dụng nó. Người này có thể nói: “Ta là cả hai. Ta không lựa chọn dù
đó là gì…”. Giờ thì kẻ tội đồ có thể giả làm nhà hiền triết. Hắn ta có thể
nói: “Bởi vì nó là thế, khoảnh khắc này tôi giống như thế này. Điều này
đang xảy ra, tôi có thể làm được gì? Tôi đã từ bỏ lựa chọn. Tôi đã chấp
nhận cuộc sống với sự trọn vẹn của nó”.
Giờ đây, nhà hiền triết là một hiện tượng hoàn toàn khác với con người xảo
trá này. Người này sử dụng lời lẽ và lời lẽ đó kết nối với tâm trí xảo trá. Nó
trở thành một lớp ngụy trang để làm bất cứ điều gì bạn muốn. Tận sâu bên
trong vẫn có lựa chọn, nhưng bạn có thể giả vờ ngoài mặt rằng mình không
