sĩ, cho chính trị gia. Khi đó, anh ta sẵn sàng muốn được rơi vào một cái bẫy
nào đó.
Vì sao mọi người trở thành tín đồ? Vì sao mọi người bị mắc kẹt trong cái
bẫy, vì sao mọi người đi theo Adolf Hitler hay những kẻ chuyên quyền, bạo
ngược? Vì sao lại như thế? Họ đã trở nên quá dao động, sự mập mờ về ý
thức hệ đó đã khiến họ run rẩy đến tận tâm can. Giờ họ không thể tự mình
đứng dậy, họ cần ai đó để dựa vào. Họ không thể tự mình di chuyển, họ
không biết họ là ai. Họ cần ai đó nói với họ rằng họ là người này hoặc
người kia. Họ cần có một nhân dạng. Họ đã quên mất bản thân mình và bản
chất của mình.
Adolf Hitler và những kẻ bạo ngược, chuyên quyền sẽ lại xuất hiện cho đến
khi nào con người từ bỏ mọi ý thức hệ. Hãy nhớ, khi tôi nói mọi ý thức hệ
có nghĩa là tất cả các ý thức hệ. Tôi không phân biệt dù đó là ý thức hệ cao
quý hay thấp hèn. Trên thực tế, những ý thức hệ cao quý càng nguy hiểm
hơn, bởi vì chúng quyến rũ hơn, có sức thuyết phục hơn. Nhưng ý thức hệ
như thế là một căn bệnh, chính xác là một căn bệnh, bởi vì khi đó bạn trở
thành hai phần: lý tưởng và bạn. Cái thật của bạn bị lên án, còn cái không
phải của bạn lại được ca tụng. Giờ thì bạn bắt đầu gặp rắc rối. Sớm muộn gì
bạn cũng sẽ bị loạn thần kinh, dễ bị kích động hay đại loại như thế.
Đức Phật đã dạy một cách sống tự do và không lý tưởng. Đó là lý do vì sao
ngài không nói về Thượng đế, ngài không nói về thiên đường, ngài không
nói về tương lai. Ngài không trao cho bạn bất cứ thứ gì để bám víu, ngài lấy
đi mọi thứ của bạn. Ngài thậm chí lấy đi cả cái tôi của bạn. Ngài không
ngừng lấy đi mọi thứ; và cuối cùng, ngài lấy đi cả ý nghĩ về bản ngã, tôi, cái
tôi. Ngài chỉ để lại sự trống rỗng. Và điều này thật khó.
Điều này thật khó bởi vì chúng ta hoàn toàn quên mất cách cho đi. Chúng ta
chỉ biết nhận về. Chúng ta cứ mãi nhận về, lấy về. Tôi “lấy” vợ, tôi “lấy”
chồng. Ngay cả vợ hoặc chồng, bạn cũng tìm cách “lấy”. Bạn không tôn
trọng người khác! Vợ không phải là tài sản. Bạn có thể lấy căn nhà, làm sao
