dàng trả lời: "Của cải là vật vô thường ta không bỏ nó, rồi nó sẽ bỏ ta; hơn
nữa những kẻ nghèo khổ hiện tại, theo trong kinh Phật dạy, đều do đời
trước tham lam ích kỷ, không biết dùng tiền của làm các việc phước thiện;
ngày nay đời sống của vợ chồng chúng ta tạm gọi là khá giả, chúng ta nên
dùng một số tiền làm các việc phước thiện để bảo tồn hạnh phục tương lai
cho chúng ta, và cũng gọi là góp một phần trong công việc nghĩa chung
vậy".
Nghe mấy lời giải thích của vợ, người lái buôn mới tỉnh ngộ và cảm động,
từ đó anh không ngăn cản vợ mà lại rất hăng hái trong công việc làm phước
đức...
Này Ðại vương! Vợ người lái buôn xưa kia chính là công chúa Nhật Quang
ngày nay, đời trước nàng thường khuyến khích mọi người bỏ ác làm lành,
quy y Tam bảo, nên được quả báo thông minh xuất chúng; đời trước sốt
sắng cúng dường bố thí, nên nay được quả báo sung sướng giàu sang, nhiều
người mến phục; đời trước tận tâm săn sóc giúp đỡ kẻ tàn tật, ngày nay
được quả báo nhan sắc đẹp đẽ, tướng mạo đoan trang.
Người lái buôn xưa kia chính là chồng công chúa hiện tại, ngày trước lúc
chưa tỉnh ngộ, anh ta bỏn sẻn hay ngăn cản việc làm phước thiện của vợ,
nên ngày nay phải chịu đói rách một thời.
Vua Ba Tư Nặc nghe Phật kể rõ tiền kiếp của công chúa Nhật Quang, nhà
vua mới tỉnh ngộ, và rất thâm cảm đạo lý nhân quả tội phước của Phật. Rồi
vua cúi đầu đảnh lễ Ðức Phật ra về.
Về đến cung, công việc đầu tiên của vua là cho người đón rước vợ chồng
công chúa Nhật Quang về. Gặp công chúa, vua Ba Tư Nặc khôn xiết vui
mừng, vua không quên nói nhiều lời hối hận, với công chúa Nhật Quang
cũng rất sung sướng được gần gũi phụng sự cha mẹ, và giúp vua cha trong
việc trau dồi đạo đức, bảo quốc an dân. Thanh niên hành khất chồng công
chúa, cũng được vua phong cho một chức quan cao cấp trong triền đình.
Quảng Tiến