hơn, điều này củng cố bản năng kiềm chế và cho phép họ quản lý theo cách
phù hợp hơn với giáo lý linh thiêng của đạo Hồi. (Khi miêu tả chế độ
Ottoman là chế độ độc tài ôn hòa, tôi muốn nói tới thời kỳ hoàng kim và
hình thức lý tưởng nhất của nó. Khi Đế chế Ottoman bị phân quyền, rồi
cuối cùng dẫn tới suy tàn, thì cũng có những vị vua nhất định hoặc những
kẻ thống trị Ottoman nào đó tàn bạo như bất cứ kẻ độc tài nào.)
Thậm chí những người cầm quyền Ottoman nhã nhặn nhất cũng luôn
hiểu được rằng đôi khi một cạnh sắc hơn phải được vung lên để giữ được
trật tự ở những vùng bị xáo trộn bởi các phe phái, bộ lạc, thị tộc, và khu
vực, và họ chẳng ngần ngại gì mà làm điều đó. Ví dụ sinh động cho điều
này có thể thấy qua cách Ottoman kiểm soát miền nam Palestine và sa mạc
Negev, nơi một vài bộ lạc người Ả rập di cư đặc biệt hay gây gổ sinh sống,
họ không ngừng chèn ép nhau. Truyền thuyết rằng năm 1890, có nhà cầm
quyền Ottoman đặc biệt, tên là Rustum Pasha, cuối cùng đã kết thúc được
cuộc chiến mang tính bộ lạc nhũng nhiễu Negev suốt thế kỷ XIX. Rustum
Pasha nổi tiếng vì sự dẻo dai và với biệt danh là “Abu Jarida”. Jarida là gậy
lấy từ cây chiến thắng mà Rustum Pasha thường sử dụng như một thứ vũ
khí để đánh người Ả rập di cư, buộc họ phải tuân thủ. Trong thời kỳ này,
người Ả rập di cư nỗ lực không ngừng trong việc mua chuộc những người
đứng đầu kiểu như Rustum Pasha và khiến họ chệch ra khỏi mục tiêu thiết
lập trật tự của mình. Theo sử gia người Palestine, Arif el-Arif, mỗi khi có
người Ả rập di cư cố gắng mua chuộc Rustum Pasha thì ông lại đưa người
đó tới công đường, cho anh ta ngồi xuống một cái ghế. Rồi vị đứng đầu
chính quyền Ottoman sẽ mang ra một cái mũ khăn màu đỏ (mũ khăn hay
còn gọi là mũ đầu đuôi seo, là loại mũ không có vành, hình nón, phần trên
phẳng, thường được làm bằng nỉ, đó cũng là chiếc mũ thể hiện đặc quyền
của các quý ông ở miền đông Địa Trung Hải, và là biểu tượng của những
người cầm quyền Ottoman). Rustum Pasha sẽ để chiếc mũ đó trên một cái
bệ rồi trò chuyện với nó bằng tiếng Ả rập trước mặt người Ả rập di cư kia.
“Ồ, chiếc mũ kia,” Rustum Pasha nói với chiếc mũ đỏ. “Người thích gì
hơn? Tiền bạc [fulous] hay luật lệ và trật tự [namous]?
