Những vấn đề như thế xáo trộn đầu óc tôi. Tôi thiếu chất keo
sống là Chúa tạo nên chúng ta hoàn hảo, nhưng cho ta tự do ý
chí; và ta đã đem những nguyên lý xấu vào cuộc sống của ta khi
sử dụng tự do đó. Dù tôi không thấy vấn đề trọn vẹn tôi càng xác
tín về hai điều: thứ nhất phái Manichee sai, thứ hai là khi tôi tìm
ra vấn đề thì vấn đề nằm trong Kinh Thánh và phần nào đặt trung
tâm nơi Chúa Giêsu Kitô, Con một Thiên Chúa và Chúa chúng
ta.
Trên căn bản đó, thật rõ ràng đối với tôi là mọi sự Chúa dựng lên
đều tốt, ngay cả những sự hư nát, như bản tính con người. Vì nếu
lúc đầu nó không tốt thì nó đã không bị hư nát: không thể làm hư
hỏng cái gì đã xấu. Như thế tôi thấy có sự phân biệt. Nếu vật thụ
tạo là sự thiện tối cao như Thiên Chúa, thì sẽ không hư hỏng như
Ngài. Ðàng khác nếu chúng không tốt tí nào, thì sẽ không có gì
trong chúng bị hư hỏng. Như thế chúng cũng không hư hỏng.
Nhưng con người lại ở trong hai trường hợp: chúng ta hư hỏng
cách ghê gớm. Như thế bây giờ tôi thấy như một lý chứng mạnh
mẽ là từ đầu nhân chi sơ tính bổn thiện như Kinh Thánh dậy.
Chúng ta không phải là sự thiện tối cao: chính là Thiên Chúa.
Nhưng chúng ta cũng không hoàn toàn xấu: như thế chúng ta có
thể bị hư hỏng. Nhưng chúng ta ở giữa trong cái bế tắc luân lý,
nhưng không thể cứu mình được. Chúng ta là những con người
luân lý, được dựng lên tốt lành theo hình ảnh Chúa; nhưng chúng
ta có thể bị hư hỏng, khi ta lạm dụng hồng ân tự do lựa chọn và
như thế chúng ta bị hư hỏng không thể tránh được.
Dần dà và ngày qua ngày, tôi ý thức bản tính của tôi vì bây giờ
Chúa giúp tôi thấy. Ngài bắt đầu chiếu ánh sáng chân lý ngài
trong cuộc sống của tôi, một ánh sáng khác hẳn ánh sáng tôi biết
được trên thế gian. Ánh sáng không quá cao hơn sự hiểu biết trí
thức hay tâm linh của tôi.
