Phải nhìn cô Hợp dạy chim, bẫy chim mới thấy công phu của
nghề nghiệp này. Trong tay cô Hợp có chừng hơn chục con chim
mồi. Đây là những con chim cốt cán, nó vừa khôn, lại vừa dữ. Đào
tạo được nó là cả một quá trình công phu không sao tả xiết. Thỉnh
thoảng cô Hợp lại mang lũ chim mồi đi về các tỉnh giăng lưới bắt
chim hoang dã. Con chim mồi được đặt vào ở trong lục, tức là một
cái bẫy có lưới rập. Cô Hợp nấp ở trong bụi cây kín đáo gần đó
ngồi chén bánh mì và uống nước lọc cầm hơi. Xong xuôi, cô chúm
miệng lại bắt chước tiếng chim hót để thúc chim mồi. Chủ và tớ
rất hiểu ý nhau. Nghe cô Hợp và con chim mồi ríu rít, bọn chim
rừng lêu lổng quen thói giang hồ tưởng bở có món nhắm tốt hoặc
có kẻ lân la gây sự bèn sà xuống xem xét. Chim chóc là loài có thói
sân si, ích kỷ và hay đố kỵ ghen tuông kinh khủng. Chim mồi khôn
ngoan ra sức hót thúc, hót căng để dụ địch quân vào bẫy. Không thể
ngờ được sự hóc hiểm của trường đời, bọn chim rừng thật thà chất
phác, quen thói cư xử nghĩa khí giang hồ mười con thì tới chín con
sập bẫy. Chim “tù binh” gọi là chim bổi. Cô Hợp cho chim vào lồng,
trùm ra bên ngoài một tấm vải gọi là áo lồng, chuyển về trại núi
Bò huấn luyện.
Chim bổi bị bắt, cũng giống như khi chúng ta bị công an mời
vào đồn làm việc, ta sẽ hết sức hoang mang, hoảng sợ. Luyện cho
chim bổi quen dần là cả một nghệ thuật tâm lý. Cô Hợp cho chúng
vào lồng, hé áo lồng dần dần từng tí một để cho chúng quen
dần, đến một lúc nào đấy mới gọi là “sếch-xy” cả lồng hoàn toàn
để chim bổi làm quen với môi trường. Có con chim bổi tuyệt thực
không chịu ăn gì, thậm chí lao thẳng lên nóc lồng tự tử hết sức
thương tâm. Khi ấy, cô Hợp lại khéo léo “gài” vào lồng chim bổi
một con chim đã được huấn luyện, ta có thể gọi đó là chim chân gỗ.
Bọn chân gỗ có nhiệm vụ lung lạc ý chí phản kháng của con chim bổi,
dạy cho chúng biết thế nào là “ngộ biến phải tòng quyền”. Ta
biết rằng để bắt được một con châu chấu, cào cào, bọn chim
