gia...)
An Lạc công chúa cả mừng. Nguyên là Tạ Linh Vận nổi tiếng một thời,
được phong tước Lạc Quận Công, sinh thời, có bộ râu rất đẹp ai ai cũng
ngợi khen, tự mình cũng rất trân trọng, về sau mắc tội lúc sắp chết, không
nỡ chôn cả bộ râu, liền tự cắt ra giao lại cho người nhà, gặp lúc chùa Nam
Hải Hằng Chi đang tô tượng Duy ma cật, liền dặn lại cúng bộ râu cho chùa
để làm râu Duy ma cật. Vì vậy về sau, chùa này trở thành một thắng tích.
Duy ma cật vốn đồng thời với đức Phật Thích ca mâu ni, giao du thân thiết
với Văn Thù Bồ tát, việc qua lại chuyện trò này, đều có ghi rõ trong các
kinh Phật. Ngay cả Tạng Kinh cũng hãy còn ghi những lời đàm luận của
Duy ma cật, lại cũng là một vị cư sĩ của Tây phương chưa từng xuất gia
nên chẳng cạo râu tóc, vì vậy khi làm tượng, cần phải dùng đến râu là thế.
Ngày dài chuyện vãn, An Lạc công chúa thấy Uyển Nhi nói thế, liền ngầm
sai nội thị Lâm Mậu, phi ngựa ngay đến chùa Nam Hải Hằng Chi, cắt lấy
một nửa bộ râu của Duy ma cật để sẵn, chờ ngày đấu lá. Sau khi Lâm Mậu
ra đi, công chúa lại nghĩ "Nếu ta chỉ lấy một nửa, chẳng may Thái Bình
công chúa biết được, sai người lấy nốt phần còn lại, ai ra mà ngăn cho
được. Chi bằng còn một nửa cắt nốt, một là để thế nào cũng thắng trong kỳ
đấu lá sắp tới, hai là có toàn cả bộ râu, cũng lưu làm một vật hiếm, có phải
hơn không?". Liền sai tiếp nội thị Dương Xuân Cảnh, phi ngựa cả ngày lẫn
đêm, đến giữa đường, gặp Lâm Mậu đem nửa râu về kinh. Xuân Cảnh vẫn
đi tiếp cắt nốt nửa râu còn lại.
Thái Bình công chúa cũng đã kiếm sẵn đủ thứ kỳ mộc dị thảo, chất đầy cả
một phần hiên Trường Xuân cung để mong thắng giải. Uyển Nhi được mời
làm giám cuộc. An Lạc công chúa vui mừng, khi thấy Lâm Mậu đã đem
được râu về, tin chắc thế nào phần thắng cũng về mình, vô cùng hoan hỷ,
nhưng vẫn chưa nói vội. Trước tiên vẫn đem những thứ đã tìm kiếm lâu nay
ra đấu, nhưng mình nhiều, người cũng không ít, ta có cái này, bên kia cũng
chẳng không, nên vẫn chưa ai thắng ai. An Lạc công chúa cười nói:
