nhiều đảng cùng chia sẻ quyền lực, lẽ tự nhiên là phải có luật pháp và
những ràng buộc đối với tất cả các đảng, nếu không một đảng sẽ bắt đầu
thâu tóm quá nhiều quyền lực và cuối cùng sẽ làm lũng đoạn chính nền
tảng của chế độ đa nguyên. Do đó bản chất của chế độ thượng tôn pháp luật
là sự giới hạn và trói buộc đối với những người cầm quyền. Đây cũng chính
là lôgic của chủ nghĩa đa nguyên được hình thành nhờ liên minh rộng lớn
với mục đích ban đầu là chống lại chế độ chuyên chế của triều đình Stuart.
Chính vì thế không có gì ngạc nhiên khi nguyên tắc thượng tôn pháp
luật cùng với sự xóa bỏ đặc quyền thần thánh của triều đình trên thực tế đã
trở thành lập luận then chốt chống lại chủ nghĩa chuyên chế Stuart. Dẫn lời
sử gia người Anh E.P Thompson, trong cuộc đấu tranh chống lại nền quân
chủ Stuart, “đã có những nỗ lực phi thường… để tạo ra hình ảnh của tầng
lớp thống trị mà chính bản thân nó phải chấp nhận thượng tôn pháp luật, và
sự chính danh của nó phụ thuộc vào tính công bằng và phổ quát của những
hình thái luật pháp đó. Và những người cầm quyền, nói một cách nghiêm
túc, dù muốn hay không cũng là tù nhân của chính luận điệu của họ; họ
chơi trò chơi quyền lực theo luật có lợi cho họ, nhưng họ không thể phá
luật của cả cuộc chơi vì như vậy toàn bộ cuộc chơi sẽ không còn nữa”.
Phá hỏng cuộc chơi sẽ làm cho cả hệ thống bất ổn và mở đường cho
chủ nghĩa chuyên chế của một tập hợp con trong liên minh rộng lớn và
thậm chí là sự trở lại của những người theo Stuart. Theo lời Thompson,
điều ngăn cản Quốc hội không tạo ra một chủ nghĩa chuyên chế mới là:
“Loại bỏ luật pháp thì quyền tối hậu của hoàng gia… có thể được khôi
phục và trở thành mối nguy cho chính tài sản và mạng sống của họ”.
Hơn nữa, “chính phương tiện mà họ (giới quý tộc, thương gia… chống
lại triều đình) đã lựa chọn để tự vệ tự bản thân nó không thể chỉ được dùng
cho mục đích phục vụ giai cấp của họ. Luật pháp, trong định dạng và
truyền thống của nó, đã bao gồm những nguyên tắc về bình đẳng và phổ
quát vốn phải được áp dụng cho mọi tầng lớp nhân dân”.
