kiểm soát nhân dân theo kiểu Cộng sản như Stanley Karnow đã nói. Là giấc
mộng hãi hùng vì “nơi nào có ảnh hưởng của Cần Lao thì ở đó tinh thần của
quân đội và nhân dân bị suy sụp và khả năng bị tiêu tan” [14]. Là giấc mộng
hãi hùng vì lời thề sắt đá của đảng viên “Cần Lao Công giáo” khác hẳn với
lời thề của đảng viên “Cần Lao Nhân Vị” là : (1) Tiêu diệt Cộng sản vô
thần, (2) Tiêu diệt các đảng phái quốc gia “phản loạn”, và (3) Tiêu diệt Phật
giáo “ma quỷ” để làm sáng danh Chúa và để ủng hộ lãnh tụ Ngô Đình Diệm
[15].
Trong 8, 9 năm trời ngự trị trên đất nước quê hương, chế độ Ngô Đình Diệm
và Đảng Cần Lao Công giáo đã đưa ra nhiều chính sách hà khắc, nhiều biện
pháp thất nhân tâm mà nhiều tài liệu đã đề cập đến rồi. Ở đây tôi xin đề cập
một phần chính sách “Công giáo hóa” bộ máy chính quyền song song với
sách lược “Công giáo hóa nhân dân”. (Tôi sẽ đề cập thêm chính sách “Công
giáo hóa miền Nam” trong Chương XV, “Biến cố Phật giáo 1963”).
Khi mới cầm chính quyền, vì còn gặp nhiều khó khăn chống đối, vì còn bỡ
ngỡ trước tình thế phức tạp của đất nước, anh em ông Diệm còn sử dụng
nhân sự không Công giáo trong các cơ cấu chính quyền và quân đội, nhưng
dần dân khi chế độ đã vừng vàng, họ mới bắt đầu đặt những người Công
giáo vào thế chỗ những người của tôn giáo khác, bắt đầu từ những cơ quan
quan trọng trước.
Ví dụ như trong Lực lượng Đặc biệt, họ đặt các sĩ quan Lê Quang Tung, Lê
Quang Triệu, Trần Hữu Kính; trong Công An, họ đặt hai phụ tá là Dương
Văn Hiếu và Nguyễn Văn Hay (dưới quyền đại tá Nguyễn Văn Y). Chính
Dương Văn Hiếu mới là nhân vật cốt cán trong ngành công an vì y phụ
trách Công tác Đặc biệt, nghĩa là phụ trách việc tình báo, phản gián, bắt
người, giết người, tiêu diệt đối lập. Trong Bộ Quốc phòng thì có cháu rể là
ông Trần Trung Dung và Tổng giám đốc nha Hành Ngân kế Bộ Quốc phòng
là ông Nguyễn Đình Cẩn (Bí thư Cần Lao ở Sài Gòn) để phụ trách làm kinh
tài cho nhà Ngô; Nha Nhân viên thì họ đặt Trung tá Kỳ Quang Liêm thay
Đại tá Đinh Sơn Thung. Trong Quốc hội thì chủ tịch luôn luôn là một nhân
vật Công giáo, đa số dân biểu đều là người Công giáo. Đứng đầu tổ chức
kinh tài trung ương là dân biểu Nguyễn Cao Thăng, người Công giáo Phú