Như vậy, ngày 1–11–63 đúng là một ngày cách mạng.
Hay nói cho đúng hơn, là ngày cách mạng mở đầu cho một cuộc cách mạng
dang dở. Nó không thuộc về những lực lượng khai sinh ra nó nữa, nó lại
càng không thuộc về những kẻ còn nuối tiếc chế độ Diệm sau này, nó thuộc
về lịch sử Việt Nam, nó là của dân tộc Việt Nam.
Chú thích:
[1] Dennis Warner, The Last Confucian, tr. 224, 225.
[2] Tuần báo Paris Match (số ngày 11-11-72), tr. 38.
[3] Douglas Pike, Vietcong, tr. 71-73.
[4] William Miller, Henry Cabot Lodge, tr. 351.
[5] Chương trình “Vietnam: A Television History”, đài truyền hình PBS,
1983.
[6] Dương Tấn Tươi, Cười, Nguyên nhân và Thực chất, tr. 44.
[7] Hilaire du Berrier, Background to Betrayal, tr. 251, 257, 258.
[8] The Untold Story of The Road to War in Vietnam, trong tuần báo US
News and World Report (số tháng 10-83).
[9] Mieczylaw Maneli, War of The Vanquished, tr. 123.
[10] Tài liệu “The Story of Ngo Dinh Diem’s Overthrow and Murder” của
Giáo sư Nguyễn Ngọc Huy sẽ được đăng vào “Displaced Person”, Centre
Information Service, mục “Understanding VN”. Giáo sư Huy đã có nhã ý
tặng tác giả một phó bản tài liệu này sau khi ông viết xong vào cuối năm
1979. Tài liệu của Giáo sư Huy chứa đựng nhiều sử liệu chính xác chưa bao
giờ được tiết lộ. Duy có vài chi tiết liên quan tới tác giả cần phải bổ túc:
a. Tác giả không phải đã theo ông Diệm từ thời ông Diệm còn là một Tỉnh
trưởng, mà đã theo vào năm 1942, nghĩa là 10 năm sau khi ông Diệm từ
chức Thượng thư Bộ Lại.
b. Tác giả không phải đã đồng ý hoàn toàn với nhà Ngô trong việc đàn áp
tất cả các giáo phái mà chỉ đồng ý việc triệt hạ nhóm Bình Xuyên mà thôi.
[11] Jean Lacouture, Le Vietnam Entre Deux Paix, tr. 117-121.
[12] Lê Tử Hùng, Nhật Ký Đỗ Thọ, tr. 77.
[13] William Miller, Henry Cabot Lodge, trong Lời Giới Thiệu của Nhà
