Lập Bạo thích sắc đẹp của Ngô Thị, nhưng vẫn còn giả vờ nói: -Người
tính đến đây để làm mồi nhử ta có phải không?
Ngô Thị khéo đẩy đưa thưa gởi, Lập Bạo liền tin, cho giữ lại trong
trướng. Ngô Thị nhân đó, mời Lập Bạo đến bờ sông để cùng Chúa hội thề.
Lập Bạo đồng ý, Ngô Thị lập tức mật báo cho Chúa hay trước. Chúa cho
dựng ngay một ngôi đền tranh ở bên sông, ngay chỗ có tiếng kêu trảo trảo
để làm chỗ hội thề, đồng thời, sai đào hầm, đặt phục binh sẵn. Đến hẹn,
Lập Bạo cùng với Ngô Thị, đi trên một chiếc thuyền nhỏ, chỉ có độ vài
chục người theo hầu. Tới bến, thấy dưới cờ của Chúa cũng chỉ có khoảng
vài chục người theo hầu nên Lập Bạo vẫn thản nhiên, không hề ngờ vực gì
cả, cứ thế mà bước thong thả vào đền. Bất ngờ, phục binh nổi dậy, Lập Bạo
hoảng sợ chạy xuống thuyền thì thuyền đã ra xa ngoài bãi rồi. Lập Bạo
nhảy xuống nước lao theo, nhưng chưa kịp đến nơi thì đã bị bắn chết. Chúa
thừa thắng, tiến đến đánh dinh trại của quân Lập Bạo ở Thanh Tương. Khi
ấy, có gió to nổi lên, thuyền giặc đắm gần hết, chúng đem nhau ra hàng.
Chúa cho chúng ở đất Cồn Tiên (tức cửa Tùng – ND), nay là tổng Bái Ân
(thuộc Quảng Trị – ND), chia làm 36 phường. Khi về, Chúa thưởng công
cho Ngô Thị, đem Ngô Thị gả cho quan Phó đoan Sự vệ, vệ Thiên Võ là
Võ Doãn Trung, lập đền thờ và phong cho thần sông làm Trảo Trảo Linh
Thu Phổ Trạch Tướng Hựu Phu Nhân”.
Lời bàn
Lập Bạo trước đã theo phò Nam triều, được Nam triều phong tới tước
Quận công, nhưng khi thấy Nam triều lục đục. Lập Bạo đã vội theo Bắc
triều, tình nguyện đem quân đi đánh Nam triều đang khi Nam triều gặp
hoạn nạn, ấy là cơ hội và bất nghĩa. Đành là cả Nam triều lẫn Bắc triều,
chẳng ai có chính nghĩa, nhưng phàm là kẻ được sống giữa cõi trời đấ,
chim cho ra chim, chuột cho ra chuột, còn như cam phận làm loài dơi thì
chỉ lẩn quất trong bóng tối mà thôi.
Vừa nghe Ngô Thị khéo đẩy đưa thưa gởi vài lời, Lập Bạo đã quên hết
mọi lẽ. Trước, Lập Bạo bỏ Nam triều mà theo về với Bắc triều chỉ vì Nam
triều lục đục, giờ Lập Bạo lại bỏ Bắc triều và định trở về với Nam triều,
