2
Kẻ nào một ngày kia dạy cho con người biết bay thì sẽ phải thay đổi tất cả
những biên thùy giới hạn; đối với hắn, ngay cả những biên thùy cũng bay
bổng lên cao; hắn đặt tên thánh lại cho trái đất, hắn sẽ gọi trái đất là “đứa
con nhẹ nhàng”.
Con đà điểu phóng nhanh hơn con tuấn mã nhanh nhất, nhưng cả con đà
điểu cũng hãy còn nặng nhọc giấu đầu vào đất cát nặng nề: người nào chưa
biết bay cũng thế.
Hắn thấy cả trái đất lẫn đời sống là nặng nề, và đấy chính là điều mà tinh
thần trì độn ước muốn! Thế nhưng, kẻ nào muốn trở thành nhẹ bỗng như
chim thì phải yêu thương chính mình: - ta, Zarathustra, ta dạy như thế.
Không phải thương yêu chính mình bằng tình yêu của những con bệnh và
những kẻ cuồng loạn: bởi vì nơi những người đó, ngay cả lòng tự ái cũng
bốc lên mùi hôi thối.
Phải học yêu thương chính mình, ta dạy các ngươi như thế, yêu thương
chính mình bằng một tình yêu trong sạch, lành mạnh: để mình có thể chịu
đựng nổi mình và đừng lang thang lêu lổng.
Sự lang thang lêu lổng này có tên là “tình yêu kẻ láng giềng đồng loại”:
chính bằng chữ “tình yêu” này người ta đã nói dối tài tình, đã giấu giếm
cho đến tận bây giờ, nhất là bởi những kẻ đè nặng lên mọi người hơn là ai
khác.
Thực vậy, học yêu thương chính mình, đấy không phải là một mệnh lệnh
cho hôm nay hoặc cho ngày mai. Trái lại, đấy là nghệ thuật vi tế nhất trong
các nghệ thuật, nghệ thuật quỷ quyệt nhất, nghệ thuật sau cùng và kiên
nhẫn nhất.
Bởi vì đối với kẻ đã sở đắc nghệ thuật đó, mọi sự sở đắc đều được che giấu
cẩn mật; và trong tất cả những kho tàng, kho tàng nào gần ngươi nhất sẽ
được khám phá sau cùng, - đấy là công trình của tinh thần trì độn nặng nề.
Ngay khi còn nằm trong nôi, người ta đã mớm cho chúng ta những lời lẽ,
những giá trị nặng nề; “Thiện” và “Ác”: đó là tên của món di sản ấy. Vì cớ
