cùng với sự kết thúc của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Cha mẹ họ vẫn còn
thất nghiệp (thậm chí tỷ lệ thất nghiệp chính thức, cái mà được công bố thấp
hơn rất nhiều so với tỷ lệ thất nghiệp thực sự ở một quốc gia đang phát
triển, là 26 - 28%, một trong những tỷ lệ cao nhất thế giới). Đối với họ,
quyền được vào học tại các trường đại học tốt hơn chỉ là một mơ ước xa
vời. Vì lý do này, Nam Phi thời kỳ hậu phân biệt chủng tộc đã biến thành
một Nam Phi mà một số người gọi là một “xã hội kiểu cà phê cappuccino”:
một lớp màu nâu ở phía dưới, một lớp mỏng bọt trắng ở giữa, và một ít ca
cao ở trên cùng.
Hiện nay, các nhà kinh tế học thị trường tự do sẽ nói với bạn rằng những
người không có giáo dục, sự quyết tâm và năng lực kinh doanh để tận dụng
các cơ hội thị trường phải tự trách mình. Tại sao những người làm việc
chăm chỉ và đạt được một tấm bằng đại học trước mọi sự chống đối mạnh
mẽ lại chỉ được hưởng bằng một người nào đó cùng xuất thân nghèo khổ
nhưng đi theo con đường của một tên tội phạm đê tiện?
Lập luận này là chính xác. Chúng ta không thể và không nên giải thích hiệu
quả công việc của một ai đó chỉ bằng môi trường mà người đó lớn lên. Các
cá nhân phải chịu trách nhiệm cho những gì họ đã làm trong cuộc sống của
mình.
Tuy nhiên, mặc dù lập luận này là chính xác nhưng nó chỉ là một phần của
câu chuyện. Các cá nhân không thể tách rời với mọi người, mọi vật xung
quanh. Môi trường kinh tế - xã hội mà họ đang sống đặt ra những hạn định
nghiêm ngặt cho những việc họ được phép làm hoặc thậm chí cho cả những
điều họ muốn làm. Môi trường của bạn có thể làm cho bạn từ bỏ một số thứ
nhất định ngay cả khi không cần cố gắng. Ví dụ, nhiều con em của tầng lớp
lao động có năng khiếu học tập ở Anh thậm chí không cố gắng để được học
đại học vì các trường đại học “không phải dành cho họ”. Thái độ này đang
dần thay đổi, nhưng tôi vẫn còn nhớ đã xem một bộ phim tài liệu trên đài
BBC vào cuối những năm 1980, trong đó một thợ mỏ già và vợ của ông đã
