hành hạnh đầu đà quả thật lỗi lạc, xuất chúng, và ngoạn mục phi thường về
cả phương diện thực hành, mức độ mạo hiểm và kiến thức thâm sâu trong
Giáo Pháp. Trong con mắt thông thường của người đời, sống đơn độc trên
những đồi núi và trong rừng sâu thì lúc nào cũng bị đau khổ và lo sợ tràn
ngập, nhất là những cơn hãi hùng kinh khủng và lo âu rùng rợn ngày đêm
không ngớt quấy rối. Nhưng đối với Ngài Acharn, sống hoàn toàn ẩn dật
như thế rất thuận lợi cho sự tinh tấn chuyên cần và cho sức khỏe của thân và
tâm. Sự chứng đắc cuối cùng của Ngài đã được thành tựu giữa rừng sâu
trong khi sống đơn độc trong một quận người thượng. Chỉ sau đó ít lâu mới
có vài vị tỳ khưu thực hành đầu đà đến học với Ngài.
Vài vị trong những vị tỳ khưu đến với Ngài là Ngài Chao Khun Thet của
quận Tha Boh trong tỉnh thành Nong Khai, Ngài Phra Acharn Sarn và Phra
Acharn Khao ở Wat Tham Klong Phane. Những vị này chỉ ở với Ngài một
thời gian rồi vâng lệnh ra đi, tìm nơi ẩn dật cho riêng mình trong những
vùng người thượng xa xôi, trong rừng sâu hay trên đồi núi hoang vu. Các
xóm làng người thượng là những nơi chỉ có vài ba nhà, có nơi bốn năm, và
nơi khác những chín mười gia đình. Đi bát mỗi ngày vừa đủ nuôi thân.
Riêng Ngài Acharn lúc nào cũng thích sống lẻ loi đơn độc ở những nơi như
vậy.
Cũng nên ghi nhận rằng tất cả những vị tỳ khưu thực hành đầu đà dưới sự
hướng dẫn và rèn luyện của Ngài đều vững chí, quyết tâm can đảm đối phó
với mọi trở ngại nguy hiểm để mưu tìm Giáo Pháp, dù phải hy sinh mạng
sống. Các Ngài chỉ nhắm vào mục tiêu duy nhất là Giáo Pháp, và đặt mục
tiêu này lên trên tất cả, kể cả tính mạng mình, và điều quan trọng hơn hết là
nơi nào nổi tiếng là có nhiều hùm beo và thú dữ thì Ngài Acharn khuyên nên
đến và ở đó. Sống giữa môi trường như vậy bắt buộc lúc nào cũng phải vững
chắc giữ chánh niệm và trí tuệ, luôn luôn chuyên cần tinh tấn và như thế sức
mạnh ý chí phát triển nhanh chóng hơn là ở nơi không bị nguy hiểm đe dọa.
Chính đời sống của Ngài Acharn cũng ngày đêm thấm nhuần sâu đậm
hạnh phúc của sự ẩn dật. Nhưng trong những khi đơn độc tu dưỡng tinh thần
giữa rừng sâu, xa cách xóm làng và dân cư thỉnh thoảng Ngài cũng giao tiếp
với những chúng sanh vô hình khác nhau như chư thiên trên quả địa cầu,
