Trước tiên, Ngài lưu ngụ một ít lâu tại Wat Suddhāvas (bên trong khu thị
trấn đông đảo dân cư), rồi sau đó rời nơi ấy để vào ẩn dật trong khu rừng
hoang vu của làng Namone, cách xa xóm làng. Những vị tỳ khưu và
sāmaṇera dưới sự hướng dẫn tu tập của Ngài ở đây tất cả đều nhiệt thành
hiến thân cho Giáo Pháp với mục tiêu duy nhất là Chứng đắc. Nói cách khác
các Ngài là “võ sỹ trứ danh nhưng không biết chuyện trò”, chú tâm vào tinh
tấn chứ không nói chuyện.
Mỗi một vị tỳ khưu và sāmaṇera đệ tử của Ngài Acharn đều tận lực hoặc
trong cái thất nhỏ bé sơ sài của mình hoặc trên đường kinh hành. Vào
khoảng bốn giờ chiều mới thấy các Ngài ra khỏi thất để quét chùa hay quét
sân trong khu vực, sau đó gánh nước chứa đầy lu để uống, tắm rửa, hoặc để
dùng thường ngày. Lúc nào cũng tự kiếm soát, với niệm và tuệ, trong mỗi
khoảnh khắc, không ngừng sống trong hiện tại bất luận khi làm gì. Họ
không bao giờ trò chuyện nhảm nhí, vô ích. Sau khi làm xong việc chung,
đâu đó là một vùng đất sạch sẽ giữa khu rừng, mỗi vị rút trở về thất của
mình để tiếp tục chuyên cần. Không bao giờ các Ngài tiêu tốn thời gian bằng
chuyện trò vô ích.
Trong khu ở mỗi vị, thấy các Ngài luôn bận ngồi thiền hoặc đi kinh hành.
Chỉ có những giờ đặc biệt trong chương trình như giờ thuyết giảng vào buổi
chiều hay giờ độ thực buổi sáng mới thấy các vị đi chung vào những nơi
dành sẵn trong trai đường. Các Ngài không được phép rời khỏi niệm-và–tuệ
dù trong khi đi trì bình hay khi ngồi chung lại độ thực, không bao giờ nhìn
bên này bên kia hoặc chuyện phiếm với nhau.
Trước khi ăn, các Ngài dừng lại suy niệm về bản chất của vật thực trộn
chung trong bát và mục đích của việc ăn, cố gắng khắc phục lòng tham hay
tâm si. Trong khi ăn luôn luôn tự kiềm chế. Tuyệt đối không nhìn ngó vô ích
hoặc tán phét. Sau khi ăn xong phải quét và lau sạch sẽ chỗ ngồi, rửa bình
bát và phơi một lúc ngoài nắng rồi cất vào chỗ của nó. Xong rồi trở về nơi ở
của mình tiếp tục chuyên cần, mỗi vị theo cách riêng của mình.
Không ai lo lắng về thời gian dành cho chuyên cần, dù là buổi sáng, buổi
chiều hay ban đêm. Mục đích là luôn luôn giữ tâm trong đoạn kinh đã chọn
hay trong đề mục hành thiền hoặc trong hoạt động quán chiếu bằng cách lặp
