tư tưởng mà không dùng đến trí tuệ. Chính vào lúc bấy giờ Ngài Acharn
đang quan sát pháp hành của sư. Đến bốn giờ chiều sư đến gặp Ngài Acharn
và được Ngài cho biết rằng cách hành như thế không mang lại lợi ích.
“Con không thể nhận ra bản chất của thân, cảm giác, trạng thái tâm và các
hiện tượng khi mà chỉ đặt tâm trên đó,” Ngài Acharn dạy. “Đó là phương
pháp của một đạo sỹ tu khổ hạnh hay là phương pháp như chọi gà, không
phải con đường của vị tỳ khưu muốn chứng ngộ sự thật của mọi vật. Con
không thể chứng ngộ được gì khi áp dụng phương pháp ấy. Ta đã kiểm tra
xem con làm sao và thấy con chỉ chú tâm vào chỗ đau mà không dùng trí
tuệ. Bằng cách ấy con không thể tiến bộ. Hãy nhớ rằng trí tuệ phải làm nền
tảng cho mọi cố gắng quán niệm. Đó là phương pháp nhằm Chấm Dứt Đau
Khổ.”
“Một người cứng cỏi” không sợ cọp – Hãy coi
những gì mình sợ là thầy của mình
Thời gian và nơi chốn không giới hạn việc trợ giúp đệ tử của Ngài
Acharn. Nó tùy vào việc khi nào cần Ngài giúp, vào lúc nào, tùy từng trường
hợp cụ thể. Có lần Ngài thẳng thắn nói ngay với một vị đệ tử: “Con hãy đến
hang động kia hành thiền. Hơn là ở lại đây. Con cần thuốc mạnh. Trong
hang động ấy có con cọp sẽ cho cách đối xử cần thiết cho một nhà sư ngoan
cố như con. Hãy nhận cọp ấy là thầy, con sẽ có thể học hỏi nhiều thêm. Con
sợ cọp, vậy con phải đón mừng con cọp này là huấn luyện viên và thầy.
Người nào sợ ma cũng phải nhận ma làm thầy. Đó là đường lối chân chính
để tự rèn luyện.”
Vị tỳ khưu này lúc còn tại gia nổi tiếng là “lì đời”, cứng cỏi, gan dạ và
khá ngoan cố. Khi được trao cho lối đối xử “mạnh mẽ” như vậy thì cương
quyết thực hành như đã được dạy bảo, tự nghĩ rằng Ngài Acharn sẽ không
gửi ta đến chỗ chết.
“Dù thế nào cũng được, bất cứ gì có thể xảy ra, ta sẽ lên đường”, vị sư tự
nhủ, “bởi vì như vậy ta sẽ thấy sự thật từ lời nói của Ngài Acharn. Ngài
Acharn được biết là không bao giờ nói gì mà không thận trọng suy nghĩ. Lời
