cứ vật thực nào được sớt vào bát là mục đích của pháp hành này, trong khi
tham muốn thêm là đặc tính của hạng ngạ quỷ, vốn bị tật xấu thèm khát vô
độ của chính mình thiêu đốt và làm hao mòn, chỉ chiến đấu để dồn thức ăn
vào miệng, dù tâm bị tổn hại. Giới này trong hạnh đầu đà có tác dụng đè nén
lòng thèm khát vật thực và cũng rèn luyện tâm biết đủ đối với vật thực.
3.
C
HỈ ĐỘ THỰC MỘT LẦN MỖI NGÀY.
Đây là giới hạnh thích hợp nhất cho vị tỳ
khưu hành đầu đà, đặt nặng nỗ lực vào việc trau dồi tâm và phải bỏ xuống
gánh nặng vật thực càng nhiều càng tốt. Giới này đương nhiên giúp cho vị tỳ
khưu dứt bỏ lòng mong muốn có thêm thức ăn ngon, chỉ nuôi dưỡng thân,
làm cho cơ thể dễ chịu trong khi gây tổn hại cho phẩm hạnh của người mong
cầu Chấm dứt Đau khổ. Đôi khi cũng cần giảm bớt vật thực của bữa ăn một
lần trong ngày đó để tránh ăn quá no làm buồn ngủ và dã dượi. Sự bớt ăn
này là một phước lành cho người hành thông thường và có nhiều lợi ích cho
người cần tu tập theo cách này. Đây là một phương pháp khác để tiêu trừ
lòng thèm khát vật thực, vốn làm mất phẩm giá vị tỳ khưu hành hạnh đầu đà.
Ngoài đời có nhiều phương cách để loại trừ một năng lực đối nghịch hay
một sức mạnh gây tổn hại, dù đó là một con chó, một con rắn, một con cọp,
một con voi, một chứng bệnh hay một con người cũng vậy. Trong Phật giáo
cũng có những phương pháp để vị tỳ kheo hành hạnh đầu đà bị sự thèm khát
vật thực ám ảnh sử dụng. Tuân thủ giới này là một cách để chống lại sức
mạnh đối nghịch như vậy.
4.
Đ
Ộ THỰC TRONG BÁT.
Việc này thích hợp nhất với vị tỳ khưu hành hạnh đầu
đà luôn luôn di chuyển, bất luận ở đâu cũng chỉ là tạm thời. Nó làm vơi bớt
gánh nặng phải mang theo những đồ dùng kềnh càng và phiền phức, nặng
nhọc cho cả thân lẫn tâm. Một lợi ích khác của pháp hành này là việc trộn
chung các thức ăn trong bát có tác dụng tăng cường chú niệm và trí tuệ trong
khi quán tưởng đến bản chất của vật thực (sự gớm guốc của nó) và mục đích
của việc ăn.
Theo Ngài Phra Acharn Mun, pháp quán niệm vật thực và việc thực hành
hạnh đầu đà này và các hạnh khác giúp hành giả vững vàng đi sâu vào sự
thật. Vì lẽ ấy, Ngài lúc nào cũng hành trì rất nghiêm túc. Dùng vật thực để
chung trong bát là phương cách kìm hãm lòng ham muốn buông lung chiều
