Hoàng hậu hoài thai mười tháng, Bodhisattwa ở trong bụng bà như dầu ở trong
chén, gần tới ngày sinh nở, bà ngỏ ý muốn về nhà cha mẹ, bèn tâu với vua
Shuddhodhana: “Thiếp xin được về nhà cha mẹ thiếp ở Devadaha”. Nhà vua
ưng thuận, sai san phẳng con đường từ Kapilavastu tới Devadaha; lại sai bày
chậu cảnh, cắm cờ hai bên đường, hoàng hậu ngồi trên một chiếc kiệu bằng
vàng do một ngàn thị thần khiêng, phía sau đám đông tiễn chân, nghi tượng
chỉnh tề. Ở khoảng giữa hai châu thành có một khu rừng nhỏ mọc cây “sal”
gọi là vườn Lumbini, thuộc chung về hai châu thành và dân chúng thường tới
dạo cảnh. Lúc đó, từ gốc lên tới cành, cây nào cũng đầy bông, trông xa chỉ thấy
một đám bông… Hoàng hậu muốn ngừng lại dạo cảnh một lát. Tới gốc một cây
“sal” cổ thụ to lớn, bà muốn vít một cành thì cành tự nhiên rủ xuống vừa tầm
tay bà, mềm mại như một cây sậy. Vừa đưa tay lên nắm cành thì bổng thấy
chuyển bụng. Đám hộ giá vội giăng màn ở chung quanh rồi rút lui. Vừa lúc đó,
còn đương đứng, tay vẫn nắm cành sal, bà sanh hoàng tử… Trẻ khác ở trong
bụng mẹ ra thì nhơ nhớp, Bodhisattwa thì không vậy. Như một vị thuyết pháp ở
trên đàn bước xuống, như một người xuống cầu thang, Bodhisattwa đưa hai tay
hai chân ra, rồi đứng thẳng dậy, thân thể hoàn toàn sạch sẽ, không bợn chút dơ,
láng bóng như viên ngọc đặt trên tấm vải Bénarès, Bodhisattwa từ trong bụng
mẹ bước xuống như vậy”.
