Tổ sư Tông Khách Ba
Ba phương diện chính yếu của con đường Giác Ngộ
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
8- MỘT QUAN ĐIỂM ĐÚNG ĐẮN VỀ TÍNH KHÔNG
(9) Ngay cả nếu các con đã xây dựng nên tính viễn ly và xu hướng tâm
giác ngộ (bodhicitta),
Nhưng, nếu các con thiếu sự tỉnh thức biệt quán thực chứng về tính
bản nhiên bất động của thực tại,
Các con sẽ không thể cắt đứt gốc rễ của xu hướng luân hồi sinh tử của
các con.
Do vậy, hãy tiến hành nỗ lực trong những phương pháp đối với việc
thực chứng tính duyên khởi.
Dịch kệ:
[9] Nhưng dù tâm buông xả và tâm bồ đề có đủ
Nếu thiếu đi trí tuệ chứng chân tướng thực tại
Vẫn không thể chặt đứt gốc rễ luân hồi.
Vậy phải bằng mọi cách giác ngộ lý duyên sinh..
Điểm chính của Tổ Sư Tông Khách Ba là để cho sự thông hiểu về ‘tính
không’ sinh khởi như ý nghĩa của tính duyên khởi và thông hiểu ‘tính
duyên khởi’ phát sinh như ý nghĩa của tính không. Do vậy, chúng ta cần
những nổ lực trong những phương pháp để thực chứng tính không như tính
duyên khởi. Làm thế nào?
(10) Bất cứ ai đã từng thấy rằng (luật) vận hành của nhân quả
Đối với tất cả những hiện tượng của luân hồi và niết bàn là không bao
giờ hư dối,
Và những ai đã vở mộng dựa trên nhận định của quan niệm trong
khuynh hướng của sự tồn tại cố hữu,
Bất cứ là gì mà họ có thể đã từng,
Đã đi vào con đường làm vui lòng những Đức Phật.
Dịch kệ:
[10] Người khởi bước vào con đường khiến chư Phật hoan hỉ
