BÃO TÁP CUNG ĐÌNH - Trang 229

chính khách của nước. Đúng là những người có đức lớn, không dễ gì lấy
quyền uy và phú quí, vinh hoa để lôi kéo họ được. Sai khiến họ, quả là một
điều khó. Cực khó.
Thái tôn tỏ vẻ bùi ngùi vì nuối tiếc đã không giữ lại được một bậc quốc sĩ.
Thái tôn cũng cảm thấy chạnh lòng khi nghĩ tới sự thiếu vắng quan thừa chỉ
- người đã khai mở cho nhà vua nhiều điều tốt đẹp. Thái tôn nói đầy vẻ tiếc
nuối:
- Thưa Quốc công, việc Hoàng tiên sinh bỏ đi là tự ý ông ta không muốn ở
lại giúp đời. Còn như việc ra đi của quan thừa chủ, mới làm trẫm ân hận.
Suốt đời ân hận. Xin quốc công từ nay hãy vì trăm họ mà trồng cây đức,
sao cho người hiền không bỏ chúng ta đi nữa.
Trần Thủ Độ tự nghĩ: “Quan thừa chỉ bỏ đi, chẳng riêng gì nhà vua ân hận,
chính ta còn cảm thấy tủi hổ và đau lòng khôn nguôi. Bởi chưng kẻ nắm
giữ trọng trách quốc gia, mà để cho người tài đức phải bỏ nước ra đi, đấy là
sự phỉ nhổ, sự khinh thị của họ đối với bộ máy nhà nước. ÔÂi, ta cho đó là
một vết nhơ, một sự nhục mạ đối với thái sư thống quốc như ta”. Chợt nhớ,
nhà vua vừa dặn. Với vẻ nghiêm trang kính cẩn, Trần Thủ Độ đáp:
- Tâu thánh thượng, nếu việc đó còn xảy ra, xin bệ hạ hãy chém đầu thần để
giữ nghiêm phép nước.
================.
1. Cáo : Một loại văn hành chính cung đình. Tuỳ theo mức độ quan trọng
khác nhau mà dùng các thể khác nhau như: Chiếu, chế, cáo, biểu v.v….kiểu
như thông tri, chỉ thị, giấy triệu tập….của ta bây giờ.
2. Tạo sĩ: một bằng cấp về ngạch võ, tương đương với bằng tiến sĩ bên văn.
3. Trần Hoảng sau là Thánh tôn. Anh là Trần Quốc Khang không được lập,
vì khi Thuận Thiên về với Trần Cảnh, đã có mang với Trần Liễu ba tháng.
Khang chính là con của Liễu.
4. Thủ đô cũng là đất ăn chơi của nhà Nam Tống.