sống lưng của những con cá khá to đang chậm chạp bơi.
- Katarzina, cô hãy nói đi, ai là chủ nhân của những nô lệ đất
sét? Nếu như tôi không lầm, thì đó là chuyện nói về Golem? – Starugin bắt
đầu hỏi một cách thận trọng.
- Tất nhiên rồi! – Katarzina bật cười, tiếng cười khá to nhưng rất
lôi cuốn. – Anh mới chỉ ở Praha một đêm, và anh đã bị lây nhiễm những
truyền thuyết của nó! Nhưng, đây đúng là truyền thuyết nổi tiếng nhất
Praha về thời Trung cổ. Vào thời vua Rudolf, người bảo trợ cho những nhà
giả kim thuật và chiêm tinh, nhà tu hành Leon đã sống ở vùng Praha. Ông
ta là người rất am hiểu nô lệ. Ông đã tạo ra những hình nhân bằng đất sét,
sau đó đặt vào miệng chúng những mảnh giấy, trên đó ghi những câu thần
chú – mảnh giấy đó được gọi là sem, còn người đất sét, hay là Golem như
người ta vẫn gọi, chúng sống dậy. Golem đã phục vụ chủ nhân của chúng –
chúng đi lấy nước, bổ củi và hoàn thành những công việc nặng nhọc. Chỉ
mỗi buổi tối, nhất định phải lấy sem ra khỏi miệng chúng, để chúng có thể
nghỉ ngơi. Một lần, nhà tu hành vội đi dự lễ tế đêm đã quên không lấy sem
từ trong miệng nô lệ ra. Golem trở nên hung dữ và đập phá mọi thứ. Nhà tu
hành khi trở về đã gọi hàng xóm đến, và họ phải rất vất vả mới lấy được
sem ra. Golem từ đó mãi mãi trở thành khối đất sét không hình thù, mà
ngày nay vẫn được trưng bày cho du khách của khu phố cổ…
Katarzina ngừng lại một chút để gây ấn tượng, rồi kết thúc câu chuyện
cổ bằng giọng nói nhỏ hơn:
- Tuy nhiên, rất nhiều người sống lâu năm ở Praha khẳng định
rằng, cứ mỗi ba mươi ba năm một lần, Golem lại xuất hiện ở đường phố
Jozefov…
- Jozefov? – Starugin hỏi lại.
- Vâng, đó cũng là một cái tên của vùng Praha, khu phố có cái
tên này nhằm vinh danh hoàng đế Áo Jorefov II, mà theo lệnh của ông ta,
toàn khu phố đã được xây dựng lại vào nửa cuối thế kỉ mười tám.
- Xin lỗi vì ngắt lời cô…, nhưng những người dân lâu năm họ
nói gì?
