153
Bạn không thể trì hoãn được bởi vì bạn không chắc
chắn liệu sẽ có ngày mai nào hay không. Chẳng ai biết
liệu hơi thở tiếp có tới hay không, do đó chỉ người khờ
mới trì hoãn. Người khôn sống, và người khôn sống ở đây
bây giờ. Người đó không thể đảm đương được việc trì
hoãn bởi vì người đó biết, “Duy nhất khoảnh khắc này là
của mình, duy nhất khoảnh khắc này là của mình.
Khoảnh khắc tiếp có thể có, có thể không. Làm sao mình
có thể trì hoãn được? Làm sao mình có thể nói ‘ngày mai’
được?”
Người khờ trì hoãn cho tới mai, người khôn sống
bây giờ. Người khôn không biết tới thời gian nào khác
hơn bây giờ và không gian nào khác hơn ở đây, và người
khờ cứ đi vào những thứ mà có thể đã được trì hoãn cho
vĩnh hằng - người đó sống chúng ngay bây giờ. Nếu
người đó giận, người đó sống cơn giận ngay bây giờ. Nếu
người đó yêu, người đó nói, “Chúng ta sẽ xem ngày mai.”
Mọi cái là ngu xuẩn người đó cứ sống, và mọi cái chói
sáng người đó liên tục trì hoãn. Người khôn cũng trì
hoãn, nhưng người đó chỉ trì hoãn điều ngu xuẩn.
Gurdjieff thường nói với đệ tử của ông ấy, “Khi ông
tôi chết tôi chỉ mới chín tuổi. Ông gọi tôi lại gần giường
chết và thì thào vào tai tôi.” Ông ấy có tình yêu nồng nàn
với cậu bé này. Ông ấy phải đã thấy tiềm năng của cậu
bé. Ông ấy thì thào vào tai cậu bé, “Ông chẳng có gì cho
cháu ngoại trừ một lời khuyên đơn giản, và ông không
biết liệu cháu có khả năng hiểu được nó ngay bây giờ hay
không. Nhưng nhớ lấy nó! Một ngày nào đó cháu có thể
trở nên có đủ năng lực, đủ trưởng thành để hiểu nó. Cứ
nhớ lấy nó. Và nó là lời khuyên đơn giản: Nếu cháu muốn
làm bất kì cái gì sai, trì hoãn nó lại trong hai mươi tư giờ
và nếu cháu muốn làm cái gì đúng, đừng bao giờ trì hoãn
