226
Chính là chỉ trong thời đại này mà những người tin
đang gặp chút khó khăn - và đây là phúc lành lớn lao -
bởi vì họ đã trở nên nhận biết về những người tin khác
nữa. Bây giờ người Hindu không tự mãn thế, người đó
không thể vậy được; người đó biết rằng có người Ki tô
giáo. Và người Ki tô giáo không thể cứ tin rằng người đó
có bản quyền duy nhất về chân lí, vì người đó biết rằng
có người Mô ha mét giáo và có Đạo nhân và có Phật tử,
và ai mà biết được?
Thời đại này là rất lẫn lộn - nó chưa bao giờ như vậy
trước đây. Nhưng nhớ lấy, lẫn lộn này là phúc lành lớn;
cái gì đó đang trên đường, cái gì đó cực kì quan trọng sắp
xảy ra. Hỗn độn này trong tâm trí là bắt đầu của bình
minh mới. Trong tương lai mọi người sẽ không là người
Mô ha mét giáo và người Hindus và Phật tử. Mọi người
sẽ là người truy hỏi. Niềm tin đang biến mất và bóng tối
của niềm tin đang biến mất. Không ai trong tương lai sẽ
sẽ tin. Mọi người sẽ truy hỏi, và khi họ tìm ra, họ sẽ tin
cậy. Niềm tin là được vay mượn, chân lí là kinh nghiệm
riêng của người ta.
Điều tôi đang dạy bạn ở đây là loại tôn giáo đó mà
sẽ xảy ra ngày càng nhiều trong tương lai. Tôi đang mang
tương lai tới cho bạn trong hiện tại: tôi làm cho bạn thành
người truy hỏi thuần khiết không có hệ thống niềm tin
nào, sẵn sàng đi vào trong thực nghiệm nhưng không có
kết luận nào, để mở với bất kì cái gì mà chân lí có thể là,
sẵn sàng chấp nhận nó - nhưng chỉ sẵn sàng chấp nhận
chân lí.
Người tin tưởng là người bị đóng: các cửa sổ và cửa
ra vào của người đó bị đóng, người đó sống trong một
loại nhà tù. Người đó phải sống trong một loại nhà tù; nếu
người đó mở cửa sổ và cửa ra vào và mặt trời vào và gió
vào và mưa vào, có thể là niềm tin của người đó bị quấy
