358
chuyển khác và khổ. Phương Tây có thể trở thành phương
Đông và phương Đông có thể trở thành phương Tây và
vấn đề sẽ vẫn còn như cũ. Nỗ lực của tôi ở đây là thực
nghiệm lớn trong việc mang phương Đông và phương
Tây lại với nhau.
Kipling đã nói: Đông và Tây sẽ không bao giờ gặp
gỡ. Tôi muốn nói với Kipling - ông ấy phải ở đâu đó
trong nấm mồ của ông ấy, vì ông ấy là một người Ki tô
giáo và ông ấy sẽ không rời khỏi nấm mồ trước ngày
phán xử cuối cùng - “Thưa ngài, Đông và Tây đang gặp
gỡ; họ đã gặp gỡ, họ đang gặp gỡ ở đây tại chỗ này,” điều
Advani nói không đại diện cho hình ảnh thực của Ấn Độ.
Nó đại diện cho phương Đông, nhưng nó đại diện
nhiền hơn phương Đông: nó đại diện cho phương Đông
cộng với phương Tây, nó đại diện cho toàn thể nhân loại -
nó là một thực nghiệm trong tình huynh đệ vũ trụ. Bạn sẽ
thấy người Ki tô giáo, người Do Thái, người Mô ha mét
giáo, người Parsees, người Jainas, Phật tử, người Hindus -
đủ mọi loại người - ở đây. Họ đã bỏ mọi danh tính của
họ, họ đã rơi vào trong tình huynh đệ vũ trụ... và bạn nói
điều này không đại diện cho hình ảnh thực của Ấn Độ
sao?
Và cũng nhớ: Ấn Độ không phải là nước nhỏ, nó là
lục địa bao la; nó không phải là một tín ngưỡng, nó là
nhiều tín ngưỡng. Nhưng những người đang nắm quyền
bây giờ về căn bản là những người sô vanh Hindu. Một
loại người rất sai đã lên nắm quyền. Toàn thể ý tưởng là
của Hindu giáo rất hạn hẹp - hạn hẹp tới mức nó thậm chí
không chứa toàn thể dòng chảy của Hindu giáo. Do đó nó
rất sợ hãi.
Nếu những người này được phép có tiếng nói của
họ, sớm hay muộn họ sẽ san bằng Khajuraho, Konarak,
