446
cuộc sống. Việc đánh thức linh hồn là được thực
hiện vì tâm đã chết đầu tiên. Khi một người có thể
để cho tâm mình chết, thế thì tâm linh nguyên thuỷ
đánh thức cuộc sống. Giết tâm không có nghĩa là để
nó khô và héo đi, mà nó có nghĩa là nó đã trở thành
không phân chia và được tụ lại trong một.
Một câu chuyện....
Thiền sư cổ đại, Dogo, có một đệ tử tên là Soshin.
Khi Soshin trở thành người mới tới dưới Dogo anh ta
mong đợi không chút nghi ngờ rằng thầy sẽ chỉ dẫn cho
anh ta vào Thiền theo cách như thầy giáo trường chỉ dẫn
cho học trò. Nhưng Dogo chả nói gì đặc biệt với anh ta,
và quả thực, tỏ ra chẳng có chý ý gì về truyền đạt bất kì
cái gì bất thường cho đệ tử này. Cuối cùng Soshin không
thể nhịn được lâu hơn nữa và chỉ trích thầy mình vì
không chỉ cho anh ta cái gì về Thiền. “Nhưng ta đã cho
anh bài học trong Thiền ngay từ khi anh tới rồi mà,”
Dogo nói.
“Thế à?” Soshin nói, “Điều đó có thể đã là vậy khi
nào?”
“Khi anh đem tới cho ta trà sáng,” Dogo nói, “Ta
chấp nhận nó. Khi anh hầu hạ ta bữa ăn, ta ăn nó. Khi anh
cúi lạy ta, ta nhận nó. Anh còn mong đợi cách nào khác
để học Thiền?”
Đạo có thể được chia sẻ nhưng không thể bị phân
chia. Đạo có thể được chỉ ra những không thể được nói.
