522
mắt bạn mở, và thế thì lần đầu tiên, bạn thấy. Và việc
thấy đó là biến đổi, việc thấy đó làm thay đổi bạn, tận gốc
rễ và tất cả. Việc thấy đó trở thành cách nhìn mới, cuộc
sống mới, động thái mới. Bạn không còn bị giới hạn bởi
thân thể bạn, không còn bị giới hạn bởi tâm trí bạn, không
còn bị giới hạn bởi cái gì dù là bất kì cái gì. Bạn không bị
giới hạn, vô hạn, vĩnh hằng. Và cảm thấy cái vĩnh hằng
này chảy trong bạn là biết Thượng đế, thấy cái vô hạn này
mở rộng trong quá khứ vĩnh hằng và trong tương lai vĩnh
hằng là thấy Thượng đế. Cảm thấy tính Thượng đế bên
trong bản thể riêng của bạn là biết Thượng đế. Điều này
không thể là gián tiếp được.
Khi tôi nhìn một người Ki tô giáo hay một người
Hindu hay một người Jaina hay một người Mô ha mét
giáo, tôi thấy người gián tiếp. Bạn sẽ không thích mua
giầy dùng lại từ chợ và bạn không muốn mua quần áo
dùng lại của người khác từ chợ. Nhưng với linh hồn bạn,
bạn mua niềm tin dùng lại, giầy dùng lại, quần áo dùng
lại - bẩn, xấu, mục nát - và bạn nghĩ bạn đang làm đẹp
cho cuộc sống của bạn sao? Bạn đang sỉ nhục chính linh
hồn bạn, bạn đang làm mất nhân cách bản thân bạn. Trở
thành một người Ki tô giáo hay trở thành một Phật tử là
làm mất nhân cách bản thân bạn. Việc tìm kiếm phải là
một mình, việc tìm kiếm phải có tính cá nhân đích thực.
Chân lí không thể được quyết định bởi việc bỏ phiếu
của đa số bởi vì chân lí hoàn toàn có tính cá nhân và riêng
tư. Nó không phải là hiện tượng đối thể. Bạn có thể thấy
thân thể tôi - nó là hiện tượng đối thể: liệu thân thể tôi có
tồn tại hay không có thể được quyết định dễ dàng bởi
người khác. Nhưng liệu tôi là người chứng ngộ hay
không thì không thể được quyết định bởi bất kì ai khác -
chắc chắn không bởi bất kì việc bỏ phiếu đa số nào.
