314
tôn giáo,” rằng “Mình là linh thiêng.” Và nếu thái độ đó
về 'linh thiêng hơn ngươi' nảy sinh, bạn bị lạc vĩnh viễn.
Đó là tội lỗi lớn nhất mà bạn có thể phạm phải trong đời
bạn, sa ngã lớn nhất. Nếu ý tưởng này nảy sinh trong bạn
rằng, “Mình linh thiêng hơn người khác’” rằng “Mình là
thánh nhân và những người khác là tội nhân,” rằng “Nhìn
cuộc sống đức hạnh của tôi đây này,” nếu bạn trở thành
người thiện, bạn bị lạc, bởi vì bản ngã thiện này sẽ là bản
ngã tinh vi nhất và sẽ rất khó cho bạn bỏ nó. Dễ bỏ xiềng
xích sắt hơn. Nhưng nếu bạn có thể có xiềng xích bằng
vàng nạm kim cương, sẽ ngày càng khó bỏ chúng hơn bởi
vì chúng sẽ không có vẻ giống xiềng xích, chúng sẽ có vẻ
như đồ trang sức có giá trị.
Dễ thoát ra khỏi xà lim nhà tù bẩn thỉu, nhưng nếu
đó là lâu đài, ai muốn thoát ra khỏi nó? Thực sự người ta
muốn chui vào nó, không muốn thoát ra khỏi nó. Tội
nhân ở gần Thượng đế hơn là thánh nhân, bởi vì tội nhân
muốn thoát ra khỏi tù túng của anh ta và thánh nhân đang
tận hưởng trò bản ngã.
Chiyono là một ni cô. Cô ấy phải đã từng tận hưởng
thái độ thánh thiện, tinh tế - thông thái, đức hạnh - việc từ
bỏ của cô ấy là lớn lao. Người ta nói rằng cô ấy là một
trong những đàn bà đẹp nhất, đẹp tới mức khi cô ấy đi tới
một tu viện họ đã từ chối nhận cô ấy, vì có người đàn bà
đẹp thế trong tu viện sẽ tạo ra rắc rối cho các sư. Thế rồi
cô ấy phải làm xấu xí khuôn mặt của mình để vào tu viện
khác. Cô ấy phải đã là một người đàn bà rất đẹp, nhưng
cứ nghĩ mà xem... cô ấy đã phải làm xấu khuôn mặt mình,
làm cho nó xấu đi, nhưng sâu bên dưới cô ấy phải đã từng
nghĩ, “Nhìn vào từ bỏ của tôi đi. Tôi là một trong những
người đàn bà đẹp nhất, tôi đã làm xấu mặt tôi - không ai
đã từng làm điều này trước đây, hay kể từ nay. Nhìn vào
từ bỏ của tôi đi, nhìn vào việc tách rời của tôi với thân
