350
thần. Với phương Đông, phương Tây có vẻ như con vật -
“Ăn, uống, và vui vẻ” - điều đó dường như là hiểu biết
của phương Đông về phương Tây. Rằng đó là triết lí
phương Tây duy nhất: như con vật, thô thiển. Phương Tây
đã hoài nghi về thế giới bên trong, phương Đông đã hoài
nghi về thế giới bên ngoài. Cả hai đã sống trong hoài nghi
và tin cậy của họ đã là nửa vời.
Tin cậy của tôi là toàn bộ. Tôi tin cậy vào cái bên
ngoài, tôi tin cậy vào cái bên trong - bởi vì bên ngoài và
bên trong cả hai là cùng nhau, chúng không thể bị tách
rời. Không có Thượng đế không có thể giới này, không
có thế giới không có Thượng đế. Thượng đế là cốt lõi bên
trong nhất của thế giới này. Nhựa cây chảy trong cây là
Thượng đế, máu luân chuyển trong thân thể bạn là
Thượng đế, tâm thức cư ngụ trong bạn là Thượng đế.
Thượng đế và thế giới được trộn lẫn vào nhau cũng như
vũ công và điệu vũ của người đó: chúng không thể bị tách
rời, chúng là không tách rời được. Cho nên tôi không nói
thế giới là ảo tưởng - điều đó là vô nghĩa. Thế giới là thực
như tâm thức. Tôi cũng không nói rằng thế giới bên trong
là thần kinh, điên, ảo giác. Nó không vậy. Nó là chính
nền tảng của thực tại.
Tôi dạy con người toàn thể. Tôi không là người vật
chất, không là người tâm linh. Cách tiếp cận của tôi là có
tính toàn thể - và con người toàn thể chỉ có thể là linh
thiêng.
Bởi vì điều này mà sẽ có hiểu lầm lớn về tôi, và bất
kì ai cũng có thể lấy ra mọi sự, tìm ra lỗi với tôi, và điều
đó rất dễ dàng. Người tâm linh có thể gọi tôi là
Epicurean, một người đi theo của Charvaka - và người đó
không tuyệt đối sai bởi vì một nửa của tôi là Epicurean.
Tôi chấp nhận Epicurus và Charvaka bởi vì họ dạy thân
thể và niềm vui của thân thể và niềm hồ hởi của thân thể.
