Ngụy Nam Tâm và lão tổ Đóa gia bàn bạc một đêm, cuối cùng định ra
một kế hoạch, chọn được ra các trợ thủ cần mời.
“Hoa Nghiêm Tự là nơi của tông phái Hoàng Vận Tự các ngươi, sao
ngươi không gửi thư xin cứu viện cho bọn họ?” Lão tổ Đóa gia nhìn nhìn
cái tên mà Ngụy Nam Tâm viết trên tờ giấy ngân tâm, có chút không hiểu.
Trên Đông Đại Lục, các tông phái tu chân mọc lên như rừng. Nhưng
đại khái mà nói, chia thành ba hệ thống là: Phật tông, Đạo môn và tục thế.
Hệ thống Phật tông đều có các chi nhánh chùa miếu trong các nước Tục
Thế tại Đông Đại Lục, chuyên bảo vệ nhân sĩ Hoàng tộc trong các triều
đình Tục Thế, đồng thời cũng hấp thu số mệnh từ trong Hoàng tộc để bổ trợ
tu hành. Triều đình Tục Thế đều có chùa miếu Hoàng gia của riêng mình,
Quốc sư cũng là người trong Phật môn.
Hoàng Vận Tự là chùa miếu hoàng gia của nước Đại Sở, tông phái cấp
một bên trên nó lại là Hoa Nghiêm Tự của Đại Hoang Sơn. Hoa Nghiêm
Tự thuộc tầng trung trong toàn bộ Phật tông, bên trên nó còn có tông phái
tầng một, là phái cao nhất của toàn bộ Phật tông. Chuyện lần này, không
cần thiết phải nhờ đến Phật tông ra mặt.
Cao nhân trong Hoa Nghiêm Tự xuất hiện tầng tầng lớp lớp, Kim Đan
trong đó chỉ có thể làm đệ tử nội môn, đến cấp bậc quản sự đều không với
tới được.
Ngụy Nam Tâm cười nói: “Chuyện này không cần đến sư môn của ta
lộ diện. Hai người mà ta chọn này, chắc cũng đủ rồi.”
Lão tổ Đóa gia tỉ mỉ quan sát qua đó.
Ngụy Nam Tâm đã chọn hai đại tông phái lớn để gửi thư, thứ nhất là
Thái Hoa Sơn. Giống như Hoa Nghiêm Tự, Thái Hoa Sơn cũng là tầng
trung của Đạo môn, một trong ba đại môn phái lớn của nước Đại Sở - Vạn
Càn Quán là kết cấu hạ tầng của Đạo môn. Truyền thừa của Đạo môn