BỞI SÀI GÒN NHIỀU NẮNG - Trang 245

Cuộc đời Alcibiades cũng rất nhiều sự kiện và chiến công hấp dẫn nhưng
phần viết về Alcibiades của Plutarch không có trong tuyển tập này.
4. Carthage là một vùng định cư cổ đại được thành lập vào thế kỷ thứ IX
TCN, sau đó trở thành trung tâm của một vương quốc rất hùng mạnh và
thịnh vượng bên bờ Ðịa Trung Hải là kình địch với đế chế La Mã trong
suốt nhiều cuộc chiến tranh. Ðến thế kỷ thứ II TCN, đế chế La Mã tiêu huỷ
Carthage, ngày nay thuộc lãnh thổ Tunisia.
5. Syracuse: thành bang Corinth của Hy Lạp đã xâm chiếm và lập ra
Syracuse trên đảo Sicily vào năm 734 TCN, sau đó Syracuse đã trở thành
thành phố lớn nhất và quyền lực nhất trên đảo Sicily. Vì thế, lời tiên đoán
này đã cổ vũ người Athens tiến hành 'Cuộc viễn chinh Sicily' đầy thảm hoạ.
6. Socrates (469-399TCN): triết gia Hy Lạp nổi tiếng, không để lại tác
phẩm nào nhưng có ảnh hưởng sâu sắc đến triết học phương Tây nhờ
những ghi chép của học trò ông là Plato. Nhưng Aristophane, nhà văn, nhà
viết kịch nổi tiếng (448-385 TCN) lại chế giễu ông. Còn Xenophon, sử gia
Hy Lạp (430-355TCN) ca ngợi ông là nhà đạo đức đơn giản.
7. Sau này, trong ngành thiên văn học chu kỳ 19 năm (235 tháng âm lịch)
mặt trăng trở lại đúng vị trí ban đầu, được đặt tên ông là Metonic Cycle.
8. Trong thần thoại Hy Lạp, Adonis là một chàng trai tuấn tú, con trai vua
Myrrha, được nữ thần tình yêu Aphrodite (Venus) đem lòng yêu quý. Bất
chấp lời khuyên của nàng, Adonis đã chết trong một chuyến đi săn.
Aphrodite biến máu của chàng thành hoa và các cô gái Hy Lạp hàng năm
đều làm lễ tưởng nhớ chàng.
9. Ðây không phải là nhà hùng biện Demosthenes nổi tiếng, người sống ở
thời đại sau đó
10. Triết gia Plato (428-347 TCN) hoà giải tôn giáo và khoa học bằng cách
dựng nên những điều huyền bí. Theo quan điểm của Platon, khi khám phá
quy luật tự nhiên, con người viện đến thánh thần vì họ siêu việt hơn con
người trong khả năng lý giải. Sự bắt chước là cách nịnh bợ chân thành nhất.
Do đó, tất cả những cố gắng nghiên cứu khoa học thực chất cũng là một
biểu hiện của sự mộ đạo. Plato nói rằng thế giới thực được xây dựng từ
những ý tưởng, nên vật chất và siêu hình là hoà nhập với nhau chứ không