Tam Bảo thường còn và lợi ích chúng sanh, phước đức sẽ theo tâm lượng rộng rãi
thênh thang này. Người Phật tử chân thật thì, bao giờ hay bất cứ việc gì cũng vì lợi ích
chúng sanh. Đừng khi nào để lệch lạc mục tiêu tối thượng ấy. Chư Phật ra đời cũng vì
chúng sanh, truyền bá chánh pháp cũng vì chúng sanh, chúng ta đền ơn chư Phật cũng
vì cứu độ chúng sanh. Đó là tâm niệm rộng lớn cao cả của người tu theo đạo Phật. Vì
chúng sanh mà cúng dường Tam Bảo, quả thật người Phật tử sống đúng chánh pháp,
hành đúng chánh pháp. Hành động đúng chánh pháp thì công đức lượng đồng với
chánh pháp, nghĩa là kiếp kiếp đời đời không mất. Nếu dạy Phật tử làm phước tạo
công đức, Tăng, Ni nên dạy đúng tinh thần này.
VI.- KẾT LUẬN
Chúng ta tu theo đạo Phật là đi trên con đường sáng, ánh sáng giác ngộ đến đâu
thì bóng đêm mê lầm tan đến đấy. Mê tín là một bóng đêm, giác ngộ là ngọn đèn sáng.
Bóng đêm và ánh sáng hai cái không thể có đồng thời. Nếu sáng thì không tối, hoặc tối
thì không sáng. Có giác ngộ là không có mê tín, có mê tín thì không có giác ngộ. Nếu
chứa chấp mê tín là chúng ta đã phản bội với đạo giác ngộ. Trong đạo giác ngộ quả
thật không có mê tín. Học đạo và truyền đạo giác ngộ, chúng ta cương quyết dẹp hết
bóng đêm mê tín. Có được như vậy mới gọi là người trung thực với chánh pháp. Bằng
ấp ủ nuôi dưỡng chứa chấp mê tín, dù kẻ ấy mỗi ngày cúng Phật trăm lần vẫn là kẻ phá
hoại chánh pháp. Thà là chúng ta cam chịu chết đói, quyết không vì lợi dưỡng mà làm
những điều mê tín, dẫn dắt người đi trên đường mê tín. Đã thừa nhận mình là Phật tử,
quyết định không vì lòng tham để bị một số người lợi dụng dẫn đi con đường mê tín.
