Và khác biệt giữa bạn và người điên chỉ là một độ, nhớ lấy. Có thể
bạn ở chín mươi chín độ và người điên đã vượt qua biên giới của
một trăm độ. Và bất kì sự vụ nhỏ nào, bất kì tai nạn nào, đều có thể
đẩy bạn thêm một độ nữa. Vợ bạn trốn đi với ai đó và điều đó là đủ.
Kinh doanh của bạn thất bại, ngân hàng phá sản, chính phủ quốc
hữu hoá - bất kì cái gì, chỉ một độ, và bạn có thể điên vào bất kì
khoảnh khắc nào. Nhưng nhớ, là điên thì tốt hơn là ngu.
Nhưng không có nhu cầu là điên. Tại sao không thiền? Và tôi đã tạo
ra nhiều loại điên về thiền tới mức bạn có thể là cả hai cùng nhau -
vừa điên và vừa là thiền nhân! Từ từ, từ từ thiền nhất định thắng.
Sujata đã hỏi, "Osho ơi, tôi có ba câu hỏi để hỏi thầy. Thầy đã khám
phá ra thiền Kundalini như thế nào?" - câu hỏi thứ nhất. Đơn giản
thôi, Sujata: Thiền xuôi theo sông tới đồi kiến đỏ!
Và câu hỏi thứ hai: "Và thiền động?" Điều đó thậm chí còn đơn giản
hơn, Sujata; gần như không thể nào không khám phá ra nó. Tôi chợt
thấy nó khi đang lái xe trên đường Ấn Độ trong chiếc xe Ấn Độ!
Và câu hỏi thứ ba: "Và về thiền Nadabrahma thì sao?" Hm!
Và câu hỏi cuối cùng
Osho ơi, tại sao tôi sợ thầy?
Yogesh,
Đó là dấu hiệu tốt đấy: nó ngụ ý cái gì đó đang trên đường. Bạn trở
nên sợ tôi chỉ khi bạn bắt đầu lại gần tôi hơn; điều đó là tự nhiên. Ở
gần Thầy là ở gần một loại chết nào đó. Chỉ người ngu là không sợ
vì họ không thể thấy được cái gì sắp xảy ra: rằng tôi đang đưa bạn
dần dần, dần dần lên mỏm đá. Và một khi bạn có đó và đang tận
hưởng chuyện cười, tôi sẽ đẩy bạn!
Ngồi trong chiếc ghế bành tại câu lạc bộ của mình, một sĩ quan quân
đội thuộc địa Anh về hưu đang kể lại một trong những cuộc phiêu
lưu anh hùng của mình cho viên đại uý trẻ.
"Tôi đã ở đó, anh bạn thân, hiên ngang đi qua rừng rậm thì một con
hổ to lớn khổng lồ nhảy ra ngay phía trước tôi."
"Kì lạ chưa, trời, thưa ngài, cái gì đã xảy ra?"
"Nó đứng đó và 'gầm'!"
