Nhưg ngư?c lạ, yế tốđ?ng cấ loạ ấ là đ?c quyề chính trịcủ xã hộ công dân,
hay đ?c quyề củ xã hộ công dân ấ đ?ợ trởthành xã hộ chính trị Do đ, không có nơ
nào mà yế tốnày lạ có thểlà đ?c quyề củ hình thứ tồ tạ đ?c thù, công dân, củ xã hộ
đ; xã hộ công dân lạ càng không thểcoi sựtồ tạ ấ là mộ bả đ?m, vì yế tốđ?ng cấ,
ngư?c lạ, tựmình phả là mộ bả đ?m phổbiế.
Như vậ, đu đu Hê-ghen cũg tụ xuốg tớ chỗlà trong sựmiêu tảcủ ông, "nhà
nư?c chính trị không phả là hiệ thự cao nhấ, tồ tạ tựnó và cho nó, củ tồ tạ xã hộ,
mà là hiệ thự phụthuộ, có quan hệvớ cái khác và lệthuộ vào cái khác". Trong
sựmiêu tảcủ Hê-ghen, nhà nư?c chính trịkhông phả là tồ tạ chân chính đ?i vớ lĩh
vự khác, mà ngư?c lạ, tựmình còn phả tìm ra tồ tạ chân chính củ mình trong lĩh
vự khác. ỞHê-ghen, nhà nư?c chính trịđu đu cũg cầ đ?n sựbả đ?m củ nhữg lĩh vự
nằ bên ngoài nó. Nhà nư?c này không phả là mộ lự lư?ng đ?ợ thự hiệ. Nó là sựbấ
lự đ?ợ chốg đ? bằg nhữg cộ trụ nó không phả là quyề lự chi phố nhữg cộ trụđ,
mà là quyề lự củ bả thân nhữg cộ trụđ. Toàn bộsứ mạh củ nhà nư?c đ?ợ tậ trung
vào trong nhữg cộ trụđ.
Cái tồ tạ chí cao mà muố tồ tạ thì bả thân lạ cầ đ?n mộ sựbả đ?m ở bên
ngoài, nhưg đ?ng thờ lạ phả là tồ tạ phổbiế củ sựbả đ?m bên ngoài ấ, do đ, lạ phả
là sựbả đ?m thậ sựcủ sựbả đ?m ấ, - cái tồ tạ chí cao đ là tồ tạ gì kia chứ Nói
chung, trong khi xem xét quyề lậ pháp thì đu đu Hê-ghen cũg từđ?nh cao củ quan
để triế họ tụ xuốg mộ quan để khác, quan để xem xét đ?i tư?ng không phả trong
mố quan hệcủ nó vớ bả thân nó.
Nế như sựtồ tạ củ các đ?ng cấ cầ đ?n sựbả đ?m, thì chúng không phả là mộ
phươg thứ tồ tạ hiệ thự mà chỉlà mộ phư?ng thứ tồ tạ hưả củ nhà nư?c. Trong các
nư?c lậ hiế, luậ pháp là bả đ?m cho sựtồ tạ củ các đ?ng cấ. Do đ, tồ tạ củ các đ?
ng cấ là tồ tạ đ?ợ luậ pháp xác nhậ; tồ tạ này lệthuộ vào bả chấ phổbiế củ nhà
nư?c, chứkhông phả vào sứ mạh hoặ sựbấ lự củ nhữg nghiệ đàn cá biệ, củ nhữg
hiệ hộ, cho nên tồ tạ này là hiệ thự củ hiệ hộ nhà nư?c. (Theo Hê-ghen chỉcó ở đy
thì các nghiệ đàn v.v., nhữg lĩh vự đ?c thù ấ củ xã hộ công dân, mớ có thểcó đ?ợ
tồ tạ phổbiế củ mình; thếnhưg tồ tạ phổbiế ấ lạ đ?ợ Hê-ghen coi trư?c là đ?c
quyề, là tồ tạ củ nhữg cái đ?c thù đ).
Quyề chính trị vềmặ là quyề củ nghiệ đàn v.v., mâu thuẫ gay gắ vớ quyề
chính trịvớ tính cách là quyề chính trị là quyề củ nhà nư?c, là quyề củ công dân
