§311. "Tiế nữ, việ cửđ?i biể bắ nguồ từxã hộ công dân, còn có mộ ý nghĩ nữ là: các đ?i biể hiể rõ nhữg
nhu cầ, nhữg khó khă đ?c biệ và nhữg lợ ích đ?c thù củ xã hộ công dân mà bả thân các đ?i biể cũg đ
thểnghiệ. Vì theo bả tính củ xã hộ công dân, việ cửđ?i biể là do các nghiệ đàn củ xã hộ công dân mà ra
(§308) và vì cái phư?ng thứ giả đ?n cửđ?i biể ấ không bịnhữg sựtrừ tư?ng và nhữg quan niệ nguyên tửluậ
gây trởngạ, nên việ cửđ?i biể như vậ đng trự tiế thự hiệ đi hỏ củ quan để nói trên, và các cuộ bầ cửthì hoặ
không phả là mộ cái gì hoàn toàn thừ nói chung, hoặ là mộ trò chơ vô nghĩ củ nhữg ý kiế và củ sựtùy tiệ".
Thoạ đ?u, Hê-ghen dùng chữ"tiế nữ" đ? gắ việ cửđ?i biể đ?ợ quy đ?nh theo
ý nghĩ củ "quyề lậ pháp" (§309, 310) vớ việ cửđ?i biể “ắ nguồ từxã hộ công dân",
tứ là vớ
việ cửđ?i biể đ?ợ quy đ?nh theo ý nghĩchếđ? đ?i biể. Nhữg mâu thuẫ lớ lao nằ
trong chữ"tiế nữ" này, đ đ?ợ Hê-ghen thố ra mà không hềsuy nghĩgì cả
Theo §309, các đ?i biể "không bả vệlợ ích đ?c thù củ mộ đàn thểtựquả hay
nghiệ đàn nào đ chốg lạ lợ ích phổbiế, mà về thự chấ, sẽbả vệlợ ích phổbiế ấ".
Theo §311, họlấ nghiệ đàn làm để xuấ phát củ mình, họđ?i diệ cho nhữg lợ
ích và nhữg nhu cầ đ?c thù đ, và không bịlúng túng bở "nhữg sựtrừ tư?ng", - làm
như thể"lợ ích phổbiế" cũg không phả là sựtrừ tư?ng đ, cụthểlà sựtrừ tư?ng rút
ra từnhữg lợ ích nghiệ đàn v.v. củ họ
Theo §310, ngư?i ta đi hỏ rằg, thông qua việ "thự tếquả lý công việ v.v…?,
các đ?i biể phả có và phả chứg tỏ"tri thứ vềchỉđ?o và vềnhà nư?c" củ mình.
Trong §311, lạ đi hỏ các đ?i biể phả có tri thứ vềnghiệ đàn và vềxã hộ công dân.
Phầ bổsung cho §309 viế: "Chếđ? đ?i diệ lấ tín nhiệ làm cơsở. Theo §311,
"các cuộ bầ cử, tứ việ thự hiệ sựtín nhiệ, việ biể hiệ và phát huy hiệ lự củ sựtín
nhiệ, "hoặ không phả là mộ cái gì hoàn toàn thừ nói chung, hoặ là mộ trò chơ vô
nghĩ củ nhữg ý kiế và củ sựtùy tiệ".
Như vậ, đ?i vớ chếđ? đ?i biể, cái mà chếđ? đ?i biể dùng làm cơsở bả chấ củ
nó, đng trởthành "hoặ không phả là mộ cái gì hoàn toàn thừ nói chung" v.v.. Do
đ, Hê-ghen xác lậ ngay mộ lúc hai luậ để tuyệ đ?i mâu thuẫ: chếđ? đ?i biể lấ
sựtín nhiệ, tứ là sựtín nhiệ củ con ngư?i đ?i vớ con ngư?i, làm cơsở và chếđ? đ?i
biể không lấ sựtín nhiệ làm cơsở Nói cho đng hơ thì đ chỉlà mộ trò chơ hình thứ
trốg rỗg.
Đ?i tư?ng củ sựđ?i biể không phả là lợ ích đ?c thù, mà là con ngư?i và phẩ
chấ công dân nhà nư?c củ con ngư?i, là
