C. MÁC VÀ PH. ĂNGGHEN TOÀN TẬP - TẬP 1 - Trang 417

xã hộ công dân mộ cách cũg duy linh như thiên giớ đ?i xửvớ hạgiớ. Nhà nư?c
chính trịcũg nằ trong tình trạg đ?i lậ như vậ đ?i vớ xã hộ công dân, cũg khắ phụ
nó bằg cái phư?ng thứ mà tôn giáo dùng đ? khắ phụ tính chấ hạ chếcủ thếgiớ trầ
tụ; nghĩ là, cũg giốg như tôn giáo đ?i vớ thếgiớ trầ tụ, nhà nư?c buộ phả thừ nhậ
xã hộ công dân, hồ phụ nó và chị phụ tùng sựthốg trịcủ nó. Trong cái hiệ thự gầ
nhấ
củ mình, trong xã hộ công dân, con ngư?i là mộ sinh vậ thếtụ. Ởđy, nơ mà nó
có ý nghĩ mộ cá thểhiệ thự đ?i vớ bả thân và vớ nhữg ngư?i khác, thì nó là mộ hiệ
tư?ng bịtư?c mấ tính chân lý. Ngư?c lạ, trong nhà nư?c, nơ mà con ngư?i đ?ợ thừ
nhậ là mộ sinh vậ củ loài, thì nó là mộ thành viên giảcủ chủquyề tư?ng tư?ng, ở
đy nó không còn có cuộ sốg cá thểhiệ thự củ mình và đ?y rẫ tính phổbiế phi hiệ
thự.

Cuộ xung đ?t trong đ con ngư?i, vớ tưcách là tín đ? củ mộ tôn giáo riêng, đ?

ng đ? vớ chính bả thân mình vớ tưcách là công dân nhà nư?c, cũg nhưvớ nhữg
ngư?i khác vớ tưcách là nhữg thành viên củ chỉh thểxã hộ, - cuộ xung đ?t ấ quy
thành sựphân liệ thếtụ giữ nhà nư?c chính trịvớ xã hộ công dân. Đ?i vớ con ngư?
i là bourgeois

140

1*

thì "cuộ sốg trong nhà nư?c chỉlà cái bềngoài hay là mộ ngoạ

lệtrong chố lát củ bả chấ và quy tắ". Thậ vậ, giốg nhưngư?i Do Thái,

ngư?i bourgeois chỉcòn lạ trong lĩh vự cuộ sốg củ nhà nư?c mộ cách ngụ biệ, cũg
giốg như citoyen

141

1*

chỉcòn là ngư?i Do Thái hoặ bourgeois mộ cách ngụ biệ.

Nhưg sựngụ biệ này không thuộ phạ vi cá nhân. Đ là sựngụ biệ củ bả thân nhà
nư?c chính trị
Sựphân biệ giữ con ngư?i tôn giáo vớ ngư?i công dân nhà nư?c là
sựphân biệ giữ thư?ng nhân vớ công dân nhà nư?c, giữ công nhân công nhậ vớ
công dân nhà nư?c, giữ kẻsởhữ ruộg đ?t vớ công dân nhà nư?c, giữ con ngư?i
sốg
vớ công dân nhà nư?c. Mâu thuẫ giữ con ngư?i tôn giáo vớ con ngư?i chính
trịcũg là mâu thuẫ giữ bourgeois và citoyen, giữ thành viên củ xã hộ công dân và
cái lố sưtửchính trịcủ nó.

Mố xung đ?t thếtụ này, mà vấ đ? Do Thái rố cuộ bị quy thành, là quan hệgiữ

nhà nư?c chính trịvớ nhữg tiề đ? củ mình, - chẳg kểđ là nhữg yế tốvậ chấ
nhưsởhữ tưnhân v.v., hay là nhữg yế tốtinh thầ như giáo dụ, tôn giáo, - mố xung
đ?t này giữ lợ ích chung vớ lợ ích riêng, sựphân liệ giữ nhà nư?c chính trị
hộ công dân,
nhữg sựđ?i lậ thếtụ ấ bịBau-ơbỏqua khi ông luậ chiế chốg biể hiệ
tôn giáo củ chúng.