ng việ càng bấ lự bao nhiêu, thì nó càng cắ rễvữg chắ bấ nhiêu trong công luậ.
Các đ?ng lậ hiế - đ?ng To-ri, đ?ng Vích và đ?ng cấ tiế - đ?u sợxóa bỏtính chấ
hình thứ trốg rỗg này, và có lẽchỉcó phái cấ tiế mớ nhậ thấ rằg các thành viên
thượg việ, vớ tư cách là quyề lự duy nhấ không phả chị trách nhiệ theo hiế pháp,
là mộ đề không bình thườg, do đ, nên thay thếcác thành viên thư?ng việ thếtậ bằg
nhữg thành viên thư?ng việ đư?c bầ. Và cũg vẫ chỉcó sựsợhãi trướ dư luậ củ nhân
loạ mớ ủg hộhình thứ trốg rỗg đ; còn nhữg ngườ cấ tiế đng đi mộ cơsởdân
chủthuầ túy cho hạviệ, thì sựsợhãi này còn đổi họchạ xa hơ là hai đ?ng còn lạ; đ?
cái thượg việ vô dụg, đ hế thờ, khỏ bịsuy sụ, nhữg ngư?i cấ tiế tìm cách thổ thêm
mộ chút sứ sốg cho nó bằg cách tiế máu củ nhân dân. Phái Hiế chươg biế rõ hơ
họlà phả làm gì; họhiể rằg, dướ sứ tấ công củ hạviệ dân chủ toàn bộcái công trình
kiế trúc mụ nát, tứ nhà vua và các thành viên thư?ng việ v.v., tựnó sẽsụ đ? và vì
vậ, họkhông tỏra quan tâm đ?n việ cả cách thượg việ nhưphái cấ tiế.
Và giốg như quyề lự nhà vua giả đ bao nhiêu thì sựtôn sùng nhà vua càng
tăg lên bấ nhiêu, ởđy cũg vậ, ảh hưởg chính trịcủ thư?ng việ càng suy sụ bao
nhiêu thì ngư?i ta càng tôn kính quý tộ bấ nhiêu. Vấ đ? không chỉlà ởchỗnhữg
hình thứ sỉnhụ nhấ củ thờ kỳphong kiế đ?ợ duy trì, không chỉởchỗlà nhữg thành
viên hạviệ, khi họxuấ hiệ trong vai trò chính thứ trướ các thành viên thượg việ,
thì phả đ?ng hạmũcầ tay, trong lúc thành viên thượg việ vẫ ngồ đ?i mũtrên đ?u;
không chỉởchỗkhi phát biể mộ cách chính thứ vớ đ?i diệ quý tộ thì phả nói: "Xin
Ngài cho phép" ("May it please your lordship") v.v.; tệhơ cảlà tấ cảnhữg hình thứ
này thự sựlà biể hiệ củ công luậ coi thành viên thượg việ là con ngườ thượg đ?ng
và tôn trọg nhữg tướ vịgia thếrấ kêu, nhữg di vậ quý báu cổxư củ gia tộ, v.v.,
nhữg đề đ đ?i vớ chúng ta, nhữg ngư?i sốg trên lụ đ?a, cũg chán ngấ và đng ghét
như việ sùng bái ngai vàng. Và nét này củ tính cách nư?c Anh cũg biể lộsựcúi
mình trư?c cái từtrốg rỗg, chẳg có ý nghĩ gì, cũg biể lộcái tưtưởg hế sứ vô lý,
cốchấ, làm như thểlà nế không có cái từquý tộ thì mộ dân tộ vĩđ?i, toàn thểnhân
loạ và vũtrụđ?u không thểtồ tạ đ?ợ. - Tuy vậ, quý tộ vẫ có thếlự rấ lớ; nhưg giốg
như quyề lự nhà vua là quyề lự củ các đ?i thầ, tứ là củ đ?i biể đ sốtrong hạviệ, -
do đ, nó có mộ phư?ng hướg hoàn toàn khác vớ phươg hướg do hiế pháp quy đ?
nh, - quyề lự củ quý tộ cũg vậ, nó không phả ởchỗcó quyề đ?ợ giữcái ghếthếtậ
trong cơquan lậ pháp, mà ởmộ cái gì hoàn toàn khác. Quý tộ mạh nhờnhữg tài sả
ruộg đ?t to lớ củ mình, nhờsựgiàu có nói chung củ mình, và vì vậ mà nó chia
sẻsứ mạh này vớ tấ cảnhữg kẻgiàu có khác không thuộ dòng dõi quý tộ; quyề lự
