của Mao Trạch Đông hoàn toàn khác hẳn. Mao loại trừ địa chủ,
phú nông, phản động và phần tử xấu ra khỏi nhân dân. Theo
Mao thì chính vì chống lại các phần tử xấu trong nhân dân mà
người vô sản phải đứng lên chiến đấu.
Mao đã phạm phải một số lỗi lầm trong chiến dịch Bước Tiến
Nhảy Vọt và cuộc hạ bệ Bành Đức Hoài. Uy tín của Mao không
còn hoàn toàn như trước nữa, trong khi đó Lưu Thiếu Kỳ vẫn
được quần chúng quý trọng, vì Lưu chủ trương cho quần chúng
được hưởng một phần quyền tư hữu. Đấy chính là mầm mống
cái chết của Lưu Thiếu Kỳ: Mao không thể chấp nhận có một
lãnh tụ khác ngang hàng với mình, và đe dọa địa vị của mình.
Giang Thanh được Mao giao cho trọng trách lãnh đạo cuộc cách
mạng, lấy sức mạnh của Thượng Hải áp đảo phe chính trị tại Bắc
Kinh. Giang Thanh cùng ba đồng chí lãnh đạo cuộc cách mạng
được gọi là “tứ nhân bang.” Tứ nhân bang gồm có Giang Thanh,
Trương Xuân Kiều, Diêu Văn Nguyên và Vương Hồng Văn.
Giang Thanh dùng hàng triệu trẻ con, thành lập đạo quân Vệ
Binh Đỏ, gồm những đứa trẻ, nhiều khi còn hỷ mũi chưa sạch,
đứng ra làm việc nước. Những vị “tiểu tướng quân” này tha hồ
đập phá, và hành hạ đánh đập những người bị tình nghi chống
lại Mao Trạch Đông. Chính trong giai đoạn này kho tàng văn hoá
của Trung Hoa bị huỷ diệt nhiều nhất.
Cuộc Cách mạng Văn hoá chủ trương phá bỏ Tứ Cổ Hủ, tẩy
trừ bốn cái cũ, như tư tưởng cũ, văn hoá cũ, phong tục cũ và tập
quán cũ, và triển khai cuộc vận động Tứ Thanh (bốn cái trong
sạch), gồm có trong sạch về tổ chức, trong sạch về tư tưởng,
trong sạch về chính trị và trong sạch về kinh tế. Nhưng tất cả
chỉ là cái diện bề ngoài, còn mục đích chính là loại các đối thủ
chính trị để giữ vững địa vị độc tôn cho Mao Trạch Đông và phe
nhóm Giang Thanh. Thoạt đầu cuộc cách mạng tấn công những
nhà lãnh đạo tại Bắc Kinh như Bành Chân và Ngô Hàm, thị ủy và
phó thị ủy Bắc Kinh. Ngô Hàm bị bức hại chết trong ngục; vợ
