Những chúng sinh ấy, do nghiệp lực xấu ác nên thường sinh ra làm người
hoặc làm súc sinh, luôn bị ta giết hại. Bản thân ta cũng do nghiệp lực xấu ác
nên thường sinh ra làm người hoặc làm súc sinh, luôn bị những chúng sinh
khác giết hại. Trải qua nhiều đời nhiều kiếp, cùng thay đổi mà sinh dưỡng,
giết hại lẫn nhau như thế, không có lúc dừng.
Những việc như thế, người phàm si mê không biết, nhưng đức Như Lai nhìn
thấy rõ ràng. Không suy xét đến thì thôi, nếu suy xét đến những điều như thế,
ắt không sao kiềm được sự hổ thẹn [về những lỗi lầm xưa] cũng như khởi tâm
thương xót biết bao cho hết thảy muôn loài.
Chúng ta may mắn có phước lành từ đời trước, nay mới được sinh làm người,
nên giải trừ cừu hận, tháo gỡ oán kết, giữ giới không giết hại, thực hành phóng
sinh, khiến cho hết thảy muôn loài có sinh mạng đều được quay lại sống an ổn
trong môi trường của chúng, lại vì chúng mà niệm Phật, hồi hướng cầu sinh
Tịnh độ, giúp chúng được độ thoát. Ví như những chúng sinh ấy do nghiệp
xấu ác nặng nề nên khó được vãng sinh, chúng ta nên hồi hướng công đức của
việc làm hiền thiện này cho chúng, thì nhất định khi lâm chung chúng cũng sẽ
được vãng sinh về Tây phương Tịnh độ. Đã được vãng sinh rồi, ắt vượt khỏi
phàm tình, nhập hàng thánh giả, thoát khỏi sinh tử, mãi mãi ra khỏi luân hồi,
dần dần chứng được quả Phật.
Hơn nữa, thương yêu muôn vật, cứu thoát mọi sinh mạng là điều mà các bậc
hiền thánh thuở xưa vẫn thường làm. Cho nên, kinh Thư có đoạn văn dạy rằng
“chim, thú, cá, rùa... muôn loại, đều nên giữ cho được sống yên vui”. Văn
vương từng ban ân trạch đến cả xương khô, huống chi đối với những loài vật
có tri giác? Đến như Giản Tử cứu chim cưu, Tử Sản nuôi cá, Tùy hầu giúp
rắn, Dương Bảo cứu chim hoàng tước, đều cho thấy tâm địa các bậc thánh
hiền nhân từ chẳng khác gì nhau, cho dù họ không hề biết đến những ý nghĩa
như: muôn loài sinh linh đều sẵn có tánh Phật, lưu chuyển lên xuống trong sáu
cõi luân hồi, thay đổi làm kẻ oán người thân của nhau, cho đến việc tất cả
chúng sinh trong tương lai đều nhất định rồi sẽ thành Phật. Phải đợi khi Phật
