Phi, bao gồm nhóm người Beta Israel của Ethiopia; người Do Thái
Bukharan của Trung Á; và người Do Thái Trung Hoa, đáng chú ý là
người Do Thái sống tại phủ Khai Phong thuộc tỉnh Hồ Nam, cũng
như các cộng đồng khác nay đã tuyệt chủng.
Sự phân loại giữa các nhóm này chỉ là phỏng chừng và ranh giới
của nó không thật vững chắc. Có thể lấy nhóm người Mizrahim làm
ví dụ. Mizrahim là một tập hợp không đồng nhất của các cộng
đồng Do Thái Bắc Phi và Trung Đông thường là không liên quan
đến nhau như các nhóm người Do Thái đã đề cập trước đó. Trong
cách nhìn hiện đại, tuy nhiên, Mizrahim cũng có thể gọi là
Sephardim do cả hai đều có phong cách tương tự trong các nghi
thức tế lễ. Cũng vậy, trong nhóm người Do Thái Mizrahi lại có người
Do Thái Iran, Do Thái Iraq, Do Thái Ai Cập, Do Thái Sudan, Do Thái
Tunisia, Do Thái Algeria, Do Thái Morocco, Do Thái Lebanon, Do
Thái Kurd, Do Thái Libya, Do Thái Syria và nhiều nhóm khác.
Người Do Thái Yemen (Teimanim) từ Yemen đôi khi cũng được bao
gồm trong nhóm Mizrahim, mặc dù phong cách các nghi thức tế lễ
của họ là duy nhất và khác với những pha trộn đã tìm thấy trong
nhóm Mizrahim. Ngoài ra, cũng có một sự khác biệt giữa các cộng
đồng Do Thái Trung Đông và Bắc Phi đã tồn tại từ trước với con
cháu của những người Do Thái di dân gốc Sephardi là những người
đã xây dựng cộng đồng của mình ở Trung Đông và Bắc Phi sau khi
bị nhà vua Kitô giáo Tây Ban Nha trục xuất khỏi Tây Ban Nha vào
năm 1492, và sau đó khỏi Bồ Đào Nha vào năm 1497.
Mặc dù với sự đa dạng này, nhóm người Do Thái Ashkenazi vẫn
đại diện cho số đông người Do Thái hiện đại, ước tính khoảng 70-
80%, của tất cả dân số Do Thái trên toàn thế giới (và xấp xỉ 90%
trước Thế chiến II và Holocaust). Trong khi người Do Thái
Ashkenazi phát triển mạnh ở châu Âu, làn sóng di cư của họ tới các
châu lục khác trong thời kỳ nội chiến và chiến tranh nhằm tìm
