“Em nhìn được mấy chữ?” tôi hỏi Noãn Noãn.
“Em tuệ căn mỏng, chỉ thấy một chữ thôi.” Noãn Noãn hỏi: “Thế còn
anh?”
“He he.”
“Thôi đừng vờ vịt đi, anh cũng chỉ nhìn thấy một chữ Phúc thôi chứ gì,”
Noãn Noãn nói.
“Bị em đoán trúng rồi.” Tôi bật cười.
Thầy Lý thấy mọi người đều đã ra đủ, kêu mọi người tập trung lại, rồi
nói: Bia Phúc Tự có hơn ba trăm năm lịch sử, do đích thân vua Khang Hy
chấp bút; bên trên còn có ấn tỷ của Khang Hy. Trong thành Bắc Kinh,
Khang Hy chỉ đề có ba chữ, hai chữ còn lại chính là “Vô Vi” trên bức
hoành trong điện Giao Thái của Tử Cấm Thành, nhưng Vô Vi lại không
được đóng ấn tỷ của Khang Hy. Thái hậu Hiếu Trang mẹ vua Khang Hy,
trước đại thọ sáu mươi đột nhiên lâm bệnh nặng, thái y bó tay hết cách,
Khang Hy bèn viết chữ Phúc này để cầu phúc cho mẹ, Thái hậu Hiếu Trang
nhận được chữ Phúc, quả nhiên khỏi bệnh. Tấm bia này là quốc bảo Đại
Thanh, luôn được cất giữ trong Tử Cấm Thành, nhưng đã biến mất một
cách thần bí vào thời Càn Long, không ngờ sau lại xuất hiện trong hoa viên
sau của Hòa Thân. Vì sao Hòa Thân lại có nó trong tay vẫn là một bí ẩn
không ai biết. Nhưng khi vua Gia Khánh lục soát nhà Hòa Thân, chắc chắn
đã phát hiện ra vật quốc bảo bị mất này, vì cớ gì lại không mang đi?
Thầy Lý chỉ ngọn giả sơn, kêu mọi người quan sát tỉ mỉ hình dạng ngọn
núi, rồi nói tiếp: Tương truyền kinh thành có hai dòng long mạch, một dòng
nằm giữa Tử Cấm Thành, một dòng là sông Hộ Thành, Cung Vương Phủ
nằm chính tại điểm giao nhau của hai dòng long mạch, do đó động bia có
thể gây động long mạch. Lại nhìn ngọn giả sơn này, mọi người đã nhìn ra
dáng rồng chưa? Trên giả sơn có hai miệng ang, có ống dẫn nước vào trong
