cãi trong cuốn sách này. Một trong số đó là Lý thuyết vòng cung vàng- cho
rằng chưa có hai nước nào có tiệm ăn McDonald từng giao chiến với nhau
từ khi có mặt McDonald. Tôi thấy lô gic đằng sau lý thuyết này được cũng
cố hơn bao giờ hết vào tôi đã trả lời cho những ai nghi ngời lý thuyết này
sau khi xảy ra chiến tranh Kosovo. Một thay đổi khác là chương trước đây
đặt tên "Mua Đài Loan, giữ lại Ý, bán Pháp" nay được tách thành hai
chương. Chương mới mang tên "Tạo lập, thích nghi và những cách tư duy
mới khác về quyền lực", dựa trên một câu hỏi tôi nêu lên trong ấn bản đầu
tiên: Nếu quyền lực kinh tế trong hệ thống toàn cầu hóa đầu tiên dựa vào số
máy tinh cá nhân trong hộ gia đình ở một nước, sau đó là băng thông
Internet trên đầu người trong một nước, còn sau đó là gì? Chương này cố
gắng trả lời câu hỏi đó bằng cách xem xét các cách mới khai sinh để đo
lường quyền lực kinh tế trong kỷ nguyên toàn cầu hóa. Cuối cùng, tôi đã cố
gắng trả lời một số câu hỏi thường được độc giả ấn bản đầu tiên nêu lên:
"Ông miêu tả hệ thống mới này như thế đó, tôi phải làm gì để chuẩn bị cho
con cái thích ứng với nó?"; "Có Thượng đế trong không gian điều khiển
học chăng?" - đấy là câu hỏi hàm ý "Giá trị đạo đức nằm ở đâu?".
Trật tự thế giới mới phát triển quá nhanh đôi lúc tôi ước gì đây là một cuốn
sách điện tử mà tôi có thể cập nhật hàng ngày. Hy vọng mang tính thực tế
hơn rằng sẽ có ngày trong nhiều năm tới cuốn sách này sẽ không còn nằm
trên kệ "Vấn đề thời sự" trong hiệu sách nữa. Nó sẽ chuyển sang kệ sách
"Lịch sử" - được nhớ đến như một trong những cuốn sách phát hiện và lần
đầu tiên giúp định nghĩa hệ thống toàn cầu hóa mới mẻ đang chi phối
chúng ta.
Thomas L. Friedman
Bethesda, Md.
Tháng giêng 2000
