tỉnh táo vô cùng. Hai đầu lĩnh Nguyễn Địa Lô và Nguyễn Lĩnh buổi chiều
tối thường tạt qua. Trao đổi và nhận nhiệm vụ từ Phạm Ngũ Lão. Họ cũng
thường mang các ống giang chè lam và các miếng thịt nai khô vừa nướng
lại. Nhưng Ngũ Lão thường nhường cho các người lính xung quanh. Thi
thoảng chàng mới cầm một khúc chè lam và một miếng thịt nai. Nhai thong
thả như để tận hưởng hết vị thơm dẻo của gạo nếp nấu trong ống giang và
vị đậm đà, ngon ngọt của thịt thú rừng.
Qua ngày thứ chín thì có lệnh từ Đại bản doanh Vạn Kiếp, sáng ngày thứ
mười thì tập trung tất cả những gì có thể đốt được, thì chất chật trong quan
ải. Tờ mờ sáng, Ngũ Lão cho bộ binh rút trước. Kỵ binh rút sau. Ngũ Lão
cùng năm mươi kỵ binh châm lửa đốt quan ải rút sau cùng.
Quốc công Tiết chế và Dã Tượng đón Ngũ Lão ở ải Nội Bàng (vùng giữa
Bắc Giang bây giờ). Không có thời gian trao đổi nhiều, Hưng Đạo vương
sau khi úy lạo, khen ngợi thì lệnh cho Ngũ Lão:
- Con đem quân về Vạn Kiếp nghỉ ngơi. Ở Đại bản doanh chỉ còn một
vạn. Bảy vạn cha mang lên đây. Để cha thử sức với bọn chúng một trận
xem sao?
Vượt qua ải Chi Lăng, hơn mười vạn quân của Ô Mã Nhi tràn xuống Nội
Bàng như nước vỡ bờ. Hưng Đạo Vương dàn quân ra ngăn cản. Nhưng
quân kỵ của Ô Mã Nhi không chỉ tấn công trước mặt mà tỏa ra đánh vòng
từ bốn phương tám hướng. Đất đồi khá bằng phẳng khiến các vó ngựa bị
kìm hãm ở Chi Lăng thả sức tung hoành. Các kỵ sĩ Mông Cổ với những
thanh gươm cong, thường đứng trên bàn đạp rồi chém bổ xuống khiến binh
lính nhà Trần không tài nào chống đỡ được. Hơn một vạn lính chết trận.
Hơn một vạn bị bắt làm tù binh. Bọn giặc bắt cởi áo ra, thấy ai có thích chữ
Sát Thát là chém chết ngay tại chỗ. Gần năm vạn quân Trần còn lại bỏ chạy
tán loạn. Hưng Đạo vương cùng Dã Tượng phải liều chết mới tháo chạy
được về phía sông Lục Nam. Nhưng tới nơi thì thủy quân cũng đã tháo
chạy hết từ lúc nào. Hưng Đạo vương định đi men theo sườn đồi về Vạn
Kiếp. Dã Tượng thưa:
