tiện truyền thông đại chúng chuyên sống bằng những hoàn cảnh bi
thảm mà họ thổi phồng lên và khai thác, do đó làm nảy sinh một nhu
cầu thường trực những sự kiện gây ấn tượng mạnh. Chưa ai làm gì cả
trong lĩnh vực này. Và phải nói rằng sự trống rỗng về tinh thần đã đến
mức, ở phương Đông cũng như phương Tây, sự kiện bi thảm,
happening, đã trở thành nhu cầu thực sự. Và từ happening này đến
happening khác, có phản ứng dây chuyền... Còn có sự sung huyết
nhân khẩu học, nhất là ở các thành phố: đám trẻ bùng nổ đúng theo
nghĩa của từ đó. Các cá nhân - ta thấy rõ điều này trong các khu ổ
chuột toàn người da đen của chúng ta - bị kìm nén hoặc đàn áp đến
mức họ chỉ có thể tự giải phóng bằng cách bùng nổ. Anh biết không,
thậm chí tôi tự hỏi có phải một kiểu nhu cầu sáng tạo cuối cùng sẽ đẩy
những thanh niên không có tài năng nghệ thuật hay những phương
cách khác để thể hiện mình đến với bạo lực... Và rồi lại có
Hemingway. Tôi rất thích Hemingway với tư cách một nhà văn, nhưng
phải nói thật rằng ông ta là người đã sáng tạo ra một huyền thoại nực
cười và nguy hiểm: huyền thoại về khẩu súng và về cái đẹp hùng tráng
của hành động giết người... Ở Quốc hội, tuyệt đối không thể đạt được
một đạo luật cấm tự do bán súng.
Chúng tôi nói về sinh viên, lúc này đang đặt trường đại học trong
tình trạng giới nghiêm. Phản ứng đầu tiên của ông, trước nhất rất đặc
trưng của một nhà chính trị, là đưa ra các con số: ông giải thích cho tôi
rằng “những nhóm tuổi” trong cuộc bầu cử năm 1972 sẽ không để lại
một chút tính chất quyết định đối với việc bỏ phiếu của những người
đấu tranh hôm nay. Ông nói với một nụ cười hơi gượng, như để xin lỗi
là đã buộc phải theo kiểu “chủ nghĩa hiện thực tranh cử”: “Tuy nhiên
tôi không thể không cảm thấy đôi chút ngập ngừng đối với đám sinh
viên.” Có phải vì một tỷ lệ lớn trong số họ đứng về phía đối thủ của
ông, là McCarthy? Ông thú nhận ngay, gần như hung tợn:
- Tôi sẵn sàng nhường một số điểm trong giới đại học cho
McCarthy. Những sự kiện như đang diễn ra lúc này ở Đại học
