quyền lực sang một bên mà dùng tình thương yêu để cảm hóa con cái. Đó
cũng là cả một nghệ thuật đã và đang trở thành đề tài nóng cho không biết
bao nhiêu quyển sách từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây mà quyển sách bạn
đang đọc là một trong số đó.
Trong danh sách dài những công việc của người làm cha mẹ, có những
việc thông thường và cũng có cả những thách thức lớn đối với cả cha mẹ
lẫn con cái. Nếu chúng ta chỉ đơn thuần dùng kỷ luật để dạy con, rất có thể
điều mà chúng ta nhận được không phải là tình yêu thương và sự hợp tác
của con cái mà là một mối quan hệ khô cằn, dễ đổ vỡ từ hai phía. Vậy thử
hỏi nếu một hình thức kỷ luật nào đó không làm cho con cái tốt hơn, ta có
nên tiếp tục hay không? Có thể tạo ra một thứ kỷ luật giúp tất cả mọi người
đều hài lòng và đóng góp vào sự tiến bộ của con cái không? Chắc chắn là
có, và đó là lý do tôi viết chương cuối cùng này để cung cấp cho bạn những
biện pháp xử lý hợp tình hợp lý khi con cái mắc lỗi.
ĐÔI ĐIỀU VỀ KỶ LUẬT
Chế độ gia trưởng vẫn còn khá phổ biến ở các nước Đông Á, nó trao
cho người làm cha mẹ quyền tối cao trong gia đình. Hiện tượng “cha mẹ đặt
đâu con ngồi đấy” không chỉ xảy ra trong chuyện học hành, tiến thân, cư xử
mà nhiều khi còn cả trong chuyện chung thân đại sự như hạnh phúc trăm
năm nữa. Nhờ cái quyền tối cao ấy mà cha mẹ có thể điều chỉnh hành vi của
con cái bằng bất cứ biện pháp nào, và có tác dụng nhanh nhất vẫn là những
lời trách mắng, răn dạy, đe dọa thậm chí sử dụng cả vũ lực.
Nhiều thế hệ trẻ được nuôi dạy nên người bằng những lời mắng mỏ
hoặc thậm chí đòn roi. Không thể phủ nhận được rằng trong quá khứ,
phương pháp đó tỏ ra khá ổn. Trẻ lớn lên không dám làm trái ý người lớn
và vẫn trở thành những công dân tốt. Nhưng ở một góc độ nào đấy, có thể
nói chế độ gia trưởng sản sinh ra nhiều người chưa bao giờ thật sự sống
