cây thập tự và hãy xem Chúa có giáng sét đánh chết anh không. Nếu anh tham
gia đội quân này, anh phải trao cho các sư huynh của anh cả trái tim lẫn linh hồn,
vậy nên hãy để họ hôn lỗ trôn anh. Một giả thuyết khác là họ được yêu cầu phủ
nhận Chúa Jesus để xem họ sẽ cư xử ra sao nếu bị quân Hồi tóm được. Lý luận
này nghe có vẻ hơi ngu bởi anh không dạy một người phương thức chống lại tra
khảo bằng cách buộc anh ta làm - thậm chí dù chỉ mang tính biểu tượng - điều mà
bọn tra khảo bắt anh ta làm. Giả thuyết thứ ba: ở Trung Đông, các hiệp sĩ dòng
Đền đã có liên hệ với Mani giáo, những người coi khinh Thánh giá, coi đó là một
công cụ tra tấn Chúa. Người Mani giáo cũng thuyết giảng về sự xa đời và không
khuyến khích hôn nhân cùng sinh con đẻ cái. Một tư tưởng cũ, thường thấy với
nhiều người theo dị giáo vào các thế kỷ đầu tiên của Công giáo. Sau này nó được
phái Cathar tiếp nhận và trên thực tế có cả một truyền thuyết cho rằng các hiệp sĩ
dòng Đền nhiễm giáo phái này. Và điều này cũng lý giải cho sự kê gian - cũng
chỉ mang tính biểu tượng. Chúng ta hãy giả sử các hiệp sĩ có liên hệ với Mani
giáo. Ồ, họ không hẳn là các trí thức, nên có lẽ - một phần vì khờ dại, một phần
vì đua đòi và esprit de corps
- họ sáng tạo ra một nghi lễ mang tính cá nhân để
phân biệt mình với những quân Thập tự chinh khác. Họ tiến hành nhiều nghi thức
nhận diện đặc biệt mà không buồn để tâm đến ý nghĩa của chúng.”
“Thế còn vụ Baphomet?”
“Nhiều lời cung đã nhắc tới một nhân vật Baffometi, nhưng đó có thể là một
lỗi của kẻ ghi chép đầu tiên, một lỗi được sao chép ra tất cả các văn bản sau này.
Hoặc các biên bản đã bị người ta làm giả. Trong một số trường hợp họ có nói về
Mahomet (istud caput vester deus est, et vester Mahumet)
, điều ấy gợi ý rằng
các hiệp sĩ dòng Đền đã sáng tạo ra một nghi lễ hổ lốn của riêng mình. Một số lời
thú tội khai rằng họ cũng được giục hô to ‘Yalla’, mà có thể là Allah. Nhưng
người Hồi giáo không thờ hình ảnh của Mahomet, vậy nên cái vật đó từ đâu ra?
Những lời khai kể rằng nhiều người thấy những cái đầu chạm trổ, nhưng đôi khi
nó không chỉ là một cái đầu mà là cả một tượng thần - bằng gỗ, với mái tóc xoăn,
mạ vàng, và luôn có râu. Có vẻ như những kẻ điều tra đã tìm thấy những cái đầu
như vậy và dùng chúng để đối chứng với các bị cáo, nhưng không dấu tích nào
của chúng còn tồn tại. Ai cũng thấy những cái đầu, và không ai thấy chúng.
Giống như mèo: một số thấy một con mèo xám, những người khác thấy mèo đỏ,
số khác nữa thấy mèo đen. Hãy tưởng tượng mình bị khảo cung bằng dùi sắt
nung đỏ: Anh có thấy một con mèo trong thánh lễ nhập đạo không? Ồ, sao không
phải là một con mèo chứ? Một trang trại của hiệp sĩ dòng Đền, nơi bao ngũ cốc
