70
Dầu vậy chúng ta hãy ghi nhớ cho kỹ những gợi nhắc bí ẩn tới kỳ hạn 120
năm mà sư huynh A..., kế nhiệm của D và cũng là người cuối cùng thuộc thế
hệ kế tục thứ Hai - những người sống lẫn giữa chúng ta - đã nói với chúng
ta, thế hệ kế tục thứ ba ...
− Fama Fratemitatis, trong Allgemeine und general Reformation,
Cassel, Wessel, 1614
Trước tiên, tôi đọc hai bản tuyên ngôn của Hội Thập tự Hoa hồng, Fama và
Confessio. Tôi cũng ngó qua Đám cưới hóa học của Christian Rosencreutz do
Johann Valentin Andreae viết vì Andreae được cho là tác giả của các bản tuyên
ngôn.
Hai bản tuyên ngôn xuất hiện ở Đức vào tầm từ năm 1614 đến 1615, tức là
khoảng ba mươi năm sau cuộc gặp gỡ năm 1584 giữa các nhóm hiệp sĩ dòng Đền
Pháp và Anh, gần một thế kỷ trước thời điểm nhóm Pháp sẽ gặp nhóm Đức.
Tôi đọc, không phải để tin vào những gì các bản tuyên ngôn nói, mà là để
nhìn vào sâu vào đằng sau chúng, như thể những con chữ ẩn chứa điều gì đó
khác. Để giúp chúng có thêm ý nghĩa, tôi biết rằng nên bỏ qua một số đoạn và
gán thêm tầm quan trọng cho một số phát biểu. Nhưng đây chính là những gì các
Quỷ giả và những bậc thầy của họ đang dạy chúng tôi. Nếu anh can thiệp vào
thời gian tinh lọc của mặc khải, hãy đừng đuổi theo những hoa hòe hoa sói,
những chuỗi logic sặc mùi cố chấp phi-li-xtanh
cùng tính liên tục đơn điệu của
chúng.
Nhìn vào nghĩa đen, hai văn bản này là một đống những vô lý, khó hiểu,
mâu thuẫn. Bởi vậy điều họ đang nói không thể là những gì hiển hiện trên câu
chữ, lại càng không phải lời kêu gọi cải cách tâm tinh sâu xa hay câu chuyện về
Christian Rosencreutz khốn khổ. Chúng là một thông điệp mã hóa mà muốn đọc
thì phải chồng một tấm lưới lên trên, tấm lưới ấy để lại một số chỗ và che kín
những chỗ khác. Giống như mật thư Provins mà trong đó chỉ tính các chữ cái
đầu. Không có trong tay tấm lưới kia, tôi đành tự giả định ra một tấm. Tôi phải
đọc bằng con mắt nghi ngờ.
